עץ יוסף על דברים רבה ד:ז

זש"ה אגילה ואשמחה בחסדך אשר ראיתה כו'. ומלת וגו' שבינתים מיותרת:

מדבר ביוסף כו' בא להורות על מלת במרחב שפירושו רוב טובה. אף שמבלעדי זאת היה טוב לו. עוד הרחיב לו יותר:

ולא נתת לי את המלכות הייתי בשמחה. גילה ושמחה יש לי שנתת לי את המלכות. הוי אגילה. כצ"ל וכ"ה להלן [רד"ל]:

ברזל באה נפשו. ידעת בצרות נפשי זה יוסף שכתוב בו [בראשית מ"ט] וימררהו ורבו וישטמהו בעלי חצים. ולא הסגרתני. כצ"ל לפי דעתי: