עץ יוסף על דברים רבה ד:ו

בא ומפרש כו' מפחד רעה. ר"ל אפי' במקום שיש לפחד מרעה. אעפ"כ כששמע לה ע"פ ה' ישב בטח ושאנן:

השוחט חי' ועוף בי"ט בית שמאי אומרים כו'. עי' בביצה דף ז' ע"ב כל השקלא וטריא שם:

בית שמאי אומרים יחפור בדקר. נעוץ שיש לו מבעוד יום. כלו' שיעקור אותו ממקום נעיצתו ויעלה עפר ויכסה בו. ועי' בגמ' שם:

דקר יתד שנועצין בארץ:

התרתי לך בחיה עי' בהמקומות שציינתי ביד יוסף:

אסר הקב"ה לישראל לשחוט כו'. עי' במס' חולין פלוגתא דר"ע ורבי ישמעאל בענין איסור בשר תאוה וביאור הפסוקים בענין זה. והמדרש דכאן אליבי' דרבי ישמעאל. וכך צ"ל תדע לך כו' עד שיביאנו פתח אהל מועד מנין שנא' ואל פתח אהל מועד לא הביאו להקריב קרבן לה' כו' שפסוק זה מדבר בבשר תאוה לפי דעת רש"י והרמב"ן והרשב"א והיפ"ת. אבל פסוק ואל פתח א"מ לא יביאנו לעשות אותו מיירי בקדשים ובהעלאת חוץ:

כאן חזר והתירו שהמצות יש שהם תלוים במקום ובזמן:

וכאן חזר וכאן כאשר באו לארץ ישראל חזר והתיר בריחוק מקום: