עץ יוסף על במדבר רבה כ:יג

ונעשה לו לשטן וזהו דכתיב לשטן לו דמשמע דלאחר לא היה שטן. אלא מלאך של רחמים:

זה דרך ארץ כו' דאל"כ ונעריו עמו מיבעי ליה אלא להודיעך דרך ארץ:

וחוזרים ומשמשין זה לזה כלו' אם יצטרך אחד לנקביו יהיה השני משמש שמוש שלו ושל חברו:

ותרא האתון כו' כתב בספר נשמת חיים הבהמות רואים מה שאין האדם רואה ואחז"ל כלבים צועדים מלה"מ בעיר:

לנשוף בו ענין נפיחה:

ויכה במחנה אשור ואי' בסנהדרין צ"ה י"א בחוטמו נשף להם ומתו שנא' וגם נשף בהם ויבשו:

וגם נשף בהם ויבשו אלא כך כצ"ל וכ"ה בתנחומא. ולגירסתינו מלת חייהם הוא פירוש על וגם נשף בהם:

וחרבו שלופה בידו שלופה כלו' שלו פה. הפה לישראל שמתפללים להקב"ה ולא שלך: