אשכולות הגפן קטז

שנכפל שם יהודה לא מפני חולשתו כדאי' בפירשיז"ל ומעתה נבוא לענינינו הנה הזכרים שבמערה יתייחסו לט"ו אתוון דאמות ופשוטות שהמה מיוחדות ויתייחס להם ט"ו פעמים י"ק דחו"ב הרי ט"ו פעמים חכמ"ה בינ"ה עם כלל ט"ו אתוון המיוחדות מנין אלפים קט"ו וכן שמות הזכרים עם שנותן הנפרטו בתורה אד"ם תתק"ל אברה"ם קע"ה יצח"ק ק"פ יעק"ב קמ"ז ג"כ מנין אלפים קט"ו ולפי שאלו ט"ו אתוון המיוחדות נתחלקו ג' לאמות וי"ב לפשוטות מרומז התחלקותן בפרטי ד' בעלים ושנותן דהנה מלבד מה שנקבר אברהם במערה בכלל ד' בעלים שבשבילם נתקרי קרית ארבע כדאי' במדרש הנה יש עוד יחוס פרטי לאברהם אל המערה בעבור שקנה אותה בארבע מאות שקל מעפרון החתי והוציאה מרשותו ונעשה לה תקומה כשנכנסה לרשות אברהם ורמוז בר"ת ''ארבע ''מאות "שקל אתוון אמ"ש שהן ג' אמות ולכן אברה"ם ושנותיו קע"ה בטול מנין הח"תי ורומז מנין ג' פעמים חכמ"ה בינ"ה די"ק עם כלל ג' אתוון דאמות ושאר ג' בעלים ושנותן אד"ם תתק"ל יצח"ק ק"פ יעק"ב קמ"ז מנין י"ב פעמי"ם חכמ"ה בינ"ה די"ק עם כלל י"ב אתוון דפשוטות אולם הנקבות שבמערה יתייחסו לז' זוגות דכפולות המבואר לעיל שיתייחס להן ז' פעמים י"ק דחו"ב הרי ז' פעמים חכמ"ה וז' פעמים בינ"ת עם כלל כפל ז' אתוון דז' זוגות מנין תתקצ"ד וכן שמות הנקבות חו"ה שר"ה רבק"ה לא"ה עם קכ"ז שנות חיי שרה הנפרטו בתורה ג"כ מנין תתקצ"ד מבואר דהשתטחות כלב במערה ממש כעין תפלת משה על יהושע:

עוד נרמז בד' זוגות שבמערה מה שנאמר וחברון שבע שנים נבנתה לפני צען מצרים שרומז שבע שנים על ז' מדות חגתנהי"ם הנה ד' בעלים שבמערה ושנותם אד"ם תתק"ל אברה"ם קע"ה יצח"ק ק"פ יעק"ב קמ"ז חושבן ז' מדות חס"ד גבור''ה תפאר"ת נצ"ח הו"ד יסו"ד מלכו"ת עם כללות ז' שלהן ובהיותן תולדות אבא ואמא דאינון חו"ב יתייחסו על קומת ז' של המדות ורמוז בד' נשים שבמערה חויה שר"ה רבק"ה לא"ה עם קכ"ז שנים הנפרעו לשרה בתורה חושבן ז' פעמים חכמ"ה בינ"ה עם כללות כפל ז' שלהן:

גם נרמז בד' זוגות שכל ג' זוגות שנקברו אחר אדם וחוה הי' תקונם של אדם וחוה שלא יתבששו מפני חטאן באכילה מעה"ד והנה כמו שבתולדות המאוחרות לאיש ואשה המולידין אותן נתלה הזכר באשה והנקבה באיש כן נמי ג' זוגות המאוחרות לאדם וחוה יתייחסו הזכרים של הזוגות לתקונה של חוה וג' נקבות של הזוגות יתייחסו לתקונו של אדם וזה יבואר במה דאיתא במד"ר שלא נמצא אות ס' במעשה בראשית עד ויסגר בשר תחתנה שושבאה האשה בא סטון עמה הנה ס' פעמים חו"ה מנין אלף ק"מ נתקן בג' בעלים המאוחרים אברה"ם יצח"ק יעק"ב ושנותם קע"ה ק"פ קמ"ז גם יחד מנין אלף ק"מ שוב אדם עם תתק"ל שנותיו מנין תתקע"ה נתקן בג' נשים המאוחרין שר"ה וקכ"ז שנותי' ורבק"ה ולא"ה גם יחד מנין תתקע"ה והנה נרמז בד' זוגות השכר טוב האמור בפסוק אור זרע לצדיק ולישרי לב שמחה הרי ראשי שמות ד' זוגות חושבן או"ר שמח"ה ומתחלקין ביניהם בתוארים לצדיק ולישרי לב ובאה ו' נוספת גבי ולישרי לב ומרומז בראשי וסופי שמות ד' בעלים מהזוגות חושבן צדי"ק תואר הראשון שביניהם ובראשי וסופי שמות ד' נשים מהזוגות חושבן ישר"י ל"ב עם ו' נוספת תואר השני שביניהם ועליהם נתקנא בלעם ואמר תמות נפשי מות ישרים מלת ישרים מנין ראשי שמות ד' זוגות שבמערה