עירובין סח:
Eruvin 68b · עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →יָתֵיב מָר בְּדוּכְתֵּיהּ וְנִיבַטֵּיל לְהוּ לְדִידְהוּ וְנִיהְדְּרוּ אִינְהוּ וְנִיבַטְּלוּ לֵיהּ לְמָר דְּהָא אָמַר רַב מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין
אֲנָא בְּהָא כִּשְׁמוּאֵל סְבִירָא לִי דְּאָמַר אֵין מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין
וְלָאו חַד טַעְמָא הוּא מַאי טַעְמָא אֵין מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין לָאו מִשּׁוּם דְּכֵיוָן דְּבַטְּלֵיהּ לִרְשׁוּתֵיהּ אִסְתַּלַּק לֵיהּ מֵהָכָא לִגְמָרֵי וְהָוֵה לֵיהּ כְּבֶן חָצֵר אַחֶרֶת וְאֵין בִּיטּוּל רְשׁוּת מֵחָצֵר לְחָצֵר מָר נָמֵי לָא נִיבַטֵּיל
הָתָם הַיְינוּ טַעְמָא כִּי הֵיכִי דְּלָא לֶיהֱוֵי מִלְּתָא דְּרַבָּנַן כְּחוּכָא וְאִטְלוּלָא
גּוּפָא רַב אָמַר מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֵין מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין
לֵימָא רַב וּשְׁמוּאֵל בִּפְלוּגְתָּא דְּרַבָּנַן וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר קָא מִיפַּלְגִי
דְּרַב דְּאָמַר כְּרַבָּנַן וּשְׁמוּאֵל דְּאָמַר כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר
אָמַר לְךָ רַב אֲנָא דַּאֲמַרִי אֲפִילּוּ לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הָתָם הַמְּבַטֵּל רְשׁוּת חֲצֵירוֹ רְשׁוּת בֵּיתוֹ בִּיטֵּל מִשּׁוּם דִּבְבַיִת בְּלָא חָצֵר לָא דָּיְירִי אִינָשֵׁי אֲבָל לְעִנְיַן אִיסְתַּלּוֹקֵי מִי אָמַר
וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֲנָא דַּאֲמַרִי אֲפִילּוּ כְּרַבָּנַן עַד כָּאן לָא קָאָמְרִי רַבָּנַן הָתָם אֶלָּא מַאי דְּבַטֵּיל בַּטֵּיל וּדְלָא בַּטֵּיל לָא בַּטֵּיל אֲבָל מַאי דְּבַטֵּיל מִיהָא אִיסְתַּלַּק לִגְמָרֵי
אָמַר רַב אַחָא בַּר חָנָא אָמַר רַב שֵׁשֶׁת כְּתַנָּאֵי מִי שֶׁנָּתַן רְשׁוּתוֹ וְהוֹצִיא בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד אוֹסֵר דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בְּמֵזִיד אוֹסֵר בְּשׁוֹגֵג אֵינוֹ אוֹסֵר
מַאי לָאו בְּהָא קָמִיפַּלְגִי דְּמָר סָבַר מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין וּמַר סָבַר אֵין מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין
אָמַר רַב אַחָא בַּר תַּחְלִיפָא מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא לָא דְּכוּלֵּי עָלְמָא אֵין מְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין וְהָכָא בְּקָנְסוּ שׁוֹגֵג אַטּוּ מֵזִיד קָא מִיפַּלְגִי מָר סָבַר קָנְסוּ שׁוֹגֵג אַטּוּ מֵזִיד וּמָר סָבַר לֹא קָנְסוּ שׁוֹגֵג אַטּוּ מֵזִיד
רַב אָשֵׁי אָמַר רַב וּשְׁמוּאֵל בִּפְלוּגְתָּא דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבָּנַן קָא מִיפַּלְגִי:
אָמַר רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַעֲשֶׂה בְּצַדּוּקִי אֶחָד שֶׁהָיָה דָּר עִמָּנוּ: צַדּוּקִי מַאן דְּכַר שְׁמֵיהּ
חַסּוֹרֵי מִיחַסְּרָא וְהָכִי קָתָנֵי צַדּוּקִי הֲרֵי הוּא כְּגוֹי וְרַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר צַדּוּקִי אֵינוֹ כְּגוֹי וְאָמַר רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַעֲשֶׂה בְּצַדּוּקִי אֶחָד שֶׁהָיָה דָּר עִמָּנוּ בְּמָבוֹי בִּירוּשָׁלַיִם וְאָמַר לָנוּ אַבָּא מַהֲרוּ וְהוֹצִיאוּ אֶת הַכֵּלִים לַמָּבוֹי עַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא וְיֶאֱסֹר עֲלֵיכֶם
וְהָתַנְיָא הַדָּר עִם הַנׇּכְרִי צַדּוּקִי וּבַיְתּוֹסִי הֲרֵי אֵלּוּ אוֹסְרִין עָלָיו (רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר צַדּוּקִי וּבַיְתּוֹסִי אֵינָן אוֹסְרִין) וּמַעֲשֶׂה בְּצַדּוּקִי אֶחָד שֶׁהָיָה דָּר עִם רַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּמָבוֹי בִּירוּשָׁלַיִם וְאָמַר לָהֶם רַבָּן גַּמְלִיאֵל לְבָנָיו בָּנַי מַהֲרוּ וְהוֹצִיאוּ מַה שֶּׁאַתֶּם מוֹצִיאִין וְהַכְנִיסוּ מַה שֶּׁאַתֶּם מַכְנִיסִין עַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא הַתּוֹעֵב הַזֶּה וְיֶאֱסֹר עֲלֵיכֶם שֶׁהֲרֵי בִּיטֵּל רְשׁוּתוֹ לָכֶם דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בְּלָשׁוֹן אַחֶרֶת מַהֲרוּ וַעֲשׂוּ צוֹרְכֵיכֶם בַּמָּבוֹי עַד שֶׁלֹּא תֶּחְשַׁךְ וְיֶאֱסֹר עֲלֵיכֶם
אָמַר מָר הוֹצִיאוּ מַה שֶּׁאַתֶּם מוֹצִיאִין וְהַכְנִיסוּ מַה שֶּׁאַתֶּם מַכְנִיסִין עַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא הַתּוֹעֵב הַזֶּה וְיֶאֱסֹר עֲלֵיכֶם לְמֵימְרָא דְּכִי מַפְּקִי אִינְהוּ וַהֲדַר מַפֵּיק אִיהוּ לָא אָסַר
Meforshim on this daf
- רש"י על עירובין Rashi on Eruvin
ניתיב מר אדוכתיה - דמדקאמרת פנו לי מאני גלית אדעתך דמאחר שתבטל רשותך אין לך היום היתר בחצר והיינו כשמואל דאמר לקמן אין מבטלין וחוזרין ומבטלין דאי לאו כשמואל סבירא לך ליתיב מר אדוכתיה ובטל להם רשות חצרך שעה אחת עד שיקחו החמין ויחזרו הם ויבטלו לך אותו הרשות…
- תוספות על עירובין Tosafos on Eruvin
אנא דאמרי אפילו כרבנן - הוה מצי למימר טעמא דלעיל דלא ליהוו מילי דרבנן כי חוכא ואטלולא:
- רשב״א על עירובין Rashba on Eruvin
אמר לך רב אנא דאמרי אפילו לר' אליעזר. ומיהו קושטא דמילתא אית לן למימר דרב ושמואל ביש ביטול רשות מחצר לחצר פליגי וכדפשיטא להו לעיל בסמוך ולרבא ורבינא דאמר ליה לרבא ולאו חד טעמא הוא. ותדע לך דדילמא סבירא ליה לאוקמי פלוגתא דרב ושמואל בפלוגתא דהנך תנאי קא מהדרי…
- ריטב"א על עירובין Ritva on Eruvin
לימא רב ושמואל כו׳. פרש״י ז״ל ודכ״ע בין לרב בין לשמואל סבי׳ להו דאין ביטול מחצר לחצר ורב דאמר מבטלין וחוזרין ומבטלין סביר׳ לי׳ כרבנן וכיון שלא ביטל רשו׳ ביתו לא הוי כבר חצר אחריתי ושוב אינו חוזר ומבטל שאין ביטול מחצר לחצר ודחי׳ לה דלאו תנאי היא דרב אמר אפילו…
- חידושי הלכות על עירובין Chidushei Halachot on Eruvin
בד"ה קנסו שוגג כו' אטו מזיד דעלמא דהכא כו' אלא כלומר גזרו כו' כצ"ל:
- חכמת שלמה על עירובין Chokhmat Shlomo on Eruvin
גמ' משמיה דרבא לא דכ"ע כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על עירובין Gilyon HaShas on Eruvin
גמ' רב אמר מבטלין וחוזרין ומבטלין. עי' לקמן דף עט ע"ב תוס' ד"ה והא קמ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת עירובין Rabbeinu Chananel on Eruvin
נינח מר אדוכתיה וניבטל להו רשותיה ונשקלו חמימיה וניהדרו אינהו ונבטלו רשותייהו למר ולישתרי למר לאשתמושי בחצר כרב דאמר מבטלין מהני להני ותוב הדרי הני ומבטלי להני.
- רש"ש על עירובין Rashash on Eruvin
גמרא ומעשה כו' שהיה דר עם ר"ג כו' וא"ל ר"ג כו'. צ"ל רשב"ג תחת ר"ג והוא אביו של ר"ג דיבנה עי' מהרש"א ולגי' שלפנינו י"ל דזה היה מעשה אחרת בר"ג גופיה: