עיני הכהן רצח

החוליות וכיוצא דאם נחתך העצם טריפה יש להסתפק אי הוי כעצם המוח לדעת המטריפין ומ"מ אם האדים העצם גופה יש לאסור ש"ד ובענין נתמסמס כבר נתבאר בכ"מ דאין אנו בקי' בבשר שהרופא גוררו ולכן מטריפין כל שנשתנה מריאתו ובענין הבדיקה דעת מרן דהבדיקה אחר השחי' כמ"ש לשונו אבל הש"ך הוכיח דהבדיקה היא מחיים גבה וכריסה וצדה וכל שנגד ב"מ ואם האדים שם הבשר מבחוץ טריפה ואם לא האדים מבחוץ א"צ שוב לבדוק וכשרה והפר"ח חלק עליו בהאדים מבחוץ וכתב דבזה מהני בדיקה בפנים ואי לא האדים גם מבפנים כשרה והפ"ת כתב דעיקר הבדיקה בפנים ואפילו לא האדים מבחוץ בעי בדיקה בפנים ובודאי דרוסה יש להחמיר אפילו בהאדים בחוץ ולא בפנים והא דבעי בדיקה כנגד כל החלל דוקא דלא ידעי' באיזה מקום דרס אבל בידעינן באיזה מקום דרס א"צ לבדוק אלא כנגד המקום ההוא ועב"י והא דמהני בדיקה דוקא בדידעי' שלא דרס בושט אבל כי מספק"ל בזה בבהמה אין לה תקנה ובעוף שוחט בקנה לבדו ואח"כ בודק בושט מבפנים לפי שהושט אין לו בדיקה מבחוץ ב"י וש"ע די"ז ואחרונים

כ"ח אם דרס בסימנין משיאדימו כ"ש הסימנין עצמן טריפה ואפילו אם האדים הקנה בכ"ש טריפה ש"ע די"ו והיינו האדימו הסימנין מצד הפנימי שבהם כ"ד הרשב"א והר"ן וכ"ה הפר"ח דלא כדעת הרא"ש שכתב האדימו הסי' מבחוץ טריפה

כ"ט יש מי שאומר בדורות הללו אין בקי' בבדיקה ולית לה תקנתא אלא להשהויי יב"ח או