עיני הכהן רצט

בנקבה שתתעבר ותלד וכן בעוף אם גמרה להטיל הביצים של טעינה ראשונה ושהתה כ"א יום ואח"כ חזרה להטיל ביצים כשרה וכן אם לא הטילה ביצים מעולם אם שהתה אחר שנולד בה ס' טרפות כ"א יום והתחילה להטיל ביצים כשרה וי"א שגם בז"הז בודקין אלא שצריך ליזהר להביא כל הבקיאין בדבר מרן בש"ע די"ח ומור"ם בהגה כתב דנוהגין כס' ראשונה ובשהיית יב"ח הסכמת האחרונים דבשנת העיבור צריך י"ג חדש דלא כהפר"ח דמקיל בזה וצריך שיהיו יב"ח שלמים ולא א' מלא וא' חסר כסדר החדשים ובעי' שנה וששה ימים עיין בס' שש"א ובענין הלידה מסקנת האחרונים דבעי' תרוויהו עבור ולידה דלא כהפר"ח שכתב דבחדא מנייהו סגי ובזכר ס' טריפה אם הוליד נספק בזה הפר"ח בתשו' והכ"ופ הביא פלוגתא בזה ע"ש הטעם דבעי' כ"א יום בעוף הוא לצאת מס' שמא דשיחלא קמא נינהו דזמן עיבורו של עוף כ"א יום וכתב הרב שבות יעקב ח"א סי' נ"ה דלפ"ז באווז הבר כשתלד ב' ביצים יצאת מס' טריפה דאווז הבר אינו טוען אלא ביצה א' בכל שיחלא כדאיתא בקמא דנ"ה ע"ש הא דמהני שהיית יב"ח הוא אפילו בודאי דרוסה כיון דמהני בה בדיקה כמש"ל כ"כ הא האחרונים אבל ודאי טריפה ל"מ בה שהיית יב"ח כ"כ הרשב"א בתשו' והביאו מור"ם בהגה וכהש"ך דאפילו בס' יתרת אבר מהני יב"ח והפר"ח החמיר בזה ע"ש ובדבר שהוא פלוגתא דרבוותא אי טריפה מהני יב"ח להתירו כ"כ הש"ך מדברי מהרש"ל ע"ש והש"ד נסתפק בדבר דרוב הפוסקים מטריפין אי מהני שהיית י"ב חדש נגד הרוב ע"ש

ל' אם רבים הם הנדרסין אסור להשהות יב"ח כדי