עיני הכהן רצד

הרג א' ונח רוגזיה ובב' זאבים וכבש א' הרוג לכ"ע אסור דאמרי' חד לא נח רוגזיה ודרס צ"ץ וש"ד ע"ש

ח"י הא דאם קטע ראש א' מהן נח רוגזיה דוקא כשנכנס לתוכו ועמד עמהן אבל כגון אלו החתולים שעולין על כלוב מלא עופות ומכניסין ידיהם מבפנים ודורסין אף דקטע ראש אחד מהן אסור דמתוך שהם בורחים אף הוא כועס עליהן כ"ד הרא"ה ופ' מרן בש"ע דין יו"ד אבל הרשב"א במ"ה חולק בזה וכ"נ מדברי הא"וה שכתבתי באות י"ז במעשה דכלוב דלא אסר אלא משום דהרג ב' והפר"ח הסכים לפ' מרן בש"ע

אם עוף א' ראשו חוץ לכלוב ונמצא חתול עומד על צוארו חוץ לכלוב והרגו לא חיישי' והשאר מותרין חב"י סי' נ"ו הביאו הע"הש

י"ט בד"א שאם הוא שותק והם שותקים שרי ה"מ דלא חזי' דנגע בהו אבל היכא דחזי' דקפץ עלייהו כדרך הדורס אע"פ שהוא בן תרבות אסור ש"ע דין י"א ואע"פ שהוא בן תרבות עם הבמות ט"ז

כ' היכא דלא ידעי' אם שניהם שותקין או הוא שותק והם מקרקרין דעת הרשב"א דשרי ודעת הר"ן אסור ומרן בש"ע דין י"ב פ' כדעת הרשב"א ומור"ם בהגה כתב וי"א ויש לחוש בדבר וכהש"ך דשרי למוכרו לגוי ובשם א"ר כתב דבהפ"מ שרי כפ' מרן הש"ע והפר"ח כתב דבהפ"מ צריך הכרע

כ"א אם נמצאו ב' תרנגולים מתים בלול וא' חוץ ללול ולא נשמע קול צווחה אין מחזיקים לדרוסה ומותרין השאר כל שלא יש בהן פצע וחבורה הב"ח בתשו' החדשות סי' כ"א: