עיני הכהן כט

חילוק בזה בין אורך לרוחב התב"ש סק"ז

ד' ניקב עור א' בטרפש ועור א' בושט טריפה דגם בזה אפשר דליתרמו אהדדי תב"ש סק"ו

ה' אם ניקב עור א' ועלה בנקב קרום שעלה מחמת מכה ואח"כ ניקב העור הב' כשרה דכיון שעלה הקרום בזמן שעדיין כשר הוא סותם שפיר ה' מש"ז סק"ד ואם ניקבו זה שלא כנגד זה ועלה קרום בא' מהן ה' פנים מאירות ח"א ד"ג צידד בזה והע"הש הוכיח מסידור לשון הטור דטריפה וה' מש"ז שם העלה דאי מרוחקים זה מזה דלא הוי אלא מדרבנן כשרה בכה"ג וזולת זה יש להטריף ע"ש טעמו

ו' ניקב הושט במקום שסמוך לבשר טריפה התב"ש ר"סי מ"ו המח"ב וכן הסכים הנ"ב חיו"ד סי' ט' ע"ש

ז' נקלף רוב עובי הטרפש סביב סביב כתב בס' יאיר נתיב דטריפה והכנ"הג הג"הט אות ג' תמה עליו מאין לו דין זה דהא בעי' ניקב לחללו ע"ש

ח' ניטל הושט טריפה ואם יש לה ב' ושטים או ב' קנים טריפה דכל יתר כנטול דמי מור"ם בהגה דין ה' והוי נבילה ולא טריפה ש"ך אות ט' וע"ל אות א' ועיין כנ"הג הג"הט אות ג' ד' וכן הדין בתורבץ הושט כנ"הג שם אות י"ו וה"ה נבראו חסרים עיין בסי' מ"א וע"ל אות כ"ב ובקמא דע"ח ע"ב כתב רש"י ניטל הושט או קנה נבילה ע"ש

ט' עוף שנשחט ונמצא מאכל יורד בין הסי' ולא נודע מהיכן נכנס אותו מאכל ולא נמצא