עיני הכהן רפא

פנים יש לשער בבהמה גסה בד' אצבעות דהוי כס"ס בתרי פלוגתא דרבוותא אבל בצ"הג דכלפי חוץ טריפה בכה"ג אם לא בהפ"מ כיון דהעיקר כדעת הסו' דצ"הג הם כלפי חוץ כמש"ל

ח' יש גידין אחרים שנבלעים באלו כזכרות בנקבות ואותם אינם בכלל צ"הג ש"ע דין ו'

ט' צומת הגידין בבהמה ג' גידין הן א' עב וב' דקין ודעת רש"י דאפילו נפסק רוב של א' מהגידין הדקין טריפה ודעת הרי"ף דאם נפסק כל העב כשר מפני שנשתיירו רוב מנין ואם נפסקו כל הדקין כשר מפני שנשתיירו רוב בנין ואם לא נפסקו לגמרי אלא רוב כל א' מהג' ונשארו ג' מיעוטין כשרה וכ"כ הפ"ת אבל המש"ז כתב דלדעת הרי"ף אפילו נפסק העב כולו ומהדקין לא נשתייר מהם אלא מיעוט בכל א' וכן אם נפסקו כל הדקין ומהעב לא נשתייר ממנו אלא מיעוט כשר והר"מ בנפסקו לגמרי פ' כהרי"ף דאם נפסק העב כולו או נפסקו הדקין כולן כשר וסיים ואם נפסקו רוב כ"א וא' טריפה וכ"כ הר"ן דאם נפסק רוב כל א' מהן טריפה וכתב דאם נפסקו העב וא' מן הדקין לגמרי טריפה אבל אם נפסק העב וא' מן הדקין רובם והב' מהדקין כולו שלם כשרה והרא"ש מטריף בכה"ג וכ"כ הרשב"א לחד תי' דלעול' אזלי' בתר רובא וכהפר"ח דלפלו' אם נפסקו כל הדקין ונפסק מיעוט מן העב או נפסק כל העב ומיעוט של הדקין כשרה ולתי' הב' שכ' הרשב"א הוי איפכא דאי אישתייר חד שלם אף קטינא כל שנשאר מיעוט שנים הנשארים שלם כשרה ואם נפסקו תרי קטיני לגמרי ומיעוט העב אע"פ שנשתייר כל העב טריפה וכן