עיני הכהן רסג

עצם האמצעי או העליון כתב מרן בב"י דלהר"מ כשרה ולהרשב"א טריפה וכבר השיגו עליו כל האחרונים דחסרת רגל גמ' ערוכה בפ' א"ט דנ"ח דטריפה ועיין מור"ם בהגה ואם נבראת יתרת רגל טריפה גמ' שם ומרן בב"י כתב דאפשר דאפילו למטה מארכובה טריפה דאמרי' כנטול כל האבר ולבסוף כתב דנ"ל עיקר דלמטה מארכובה כשרה ודוקא אם היתר מראש עצם התחתון ולמעלה וכ"פ בש"ע בדין ד' וכ"ה הט"ז וכהש"ך דאם היתר בערקום טריפה כיון דאם נחתך שם טריפה וע"ל אות ב' והפר"ח הטריף אפילו למטה מארכובה עד הפרסות אבל יתיר בפרסות כשרה ע"ש כ' המרדכי והביאו בב"י ומור"ם בהגה דוקא שהיתרת יש לו תואר רגל ועומד במקום הרגלים אבל בלא"ה כשר דדילדול בעלמא הוא גם בעי' שמגיע לארץ והולך עליו כמ"ש בב"י אם נמצא יתר אצבע א' והיה בו עצם וצפורן ומחובר ברגל כתב המרדכי י"מ ויש מכשירין והפר"ח הסכים לדעת המתירין ע"ש כתב עוד המרדכי תרנגולת שהיתה יתירת רגל לצד הזנב ולא היה דבוק כלל לא' מרגליה והתירוה וכהפר"ח דלמאי דקי"ל כרש"י בפי' יתר כנטול טריפה בכה"ג

ה' בהמה שנמצא לה שבר ברגליה בעצם האמצעי למטה מצ"הג כמו ד' וה' אצבעות והעצם היה חתוך לב' והבשר המקיף במקום השבר היתה נימוקה ומעופשת כמעט שהתליע יש מי שהכשיר ומהרש"ך ח"א סי' קל"ד כתב דטריפה והביאו הכנ"הג

ו' כ"מ שאם יחתך שם הרגל טריפה אפי' לא נחתך אלא נשבר והכי תנן במתני' בפ' בהמה המקשה דע"ו נשבר העצם אם רוב בשר קיים שחי'