עיני הכהן רמג

דאפילו יש בו עוקץ מצר חומרא הוא דטריפה ולא מן הדין וז"ל הש"ע דין ב' וכן בעוף אם נחתכו או נשברו אגפיו כשרה אפי' נשברו סמוך לחיבורן בגוף והוא שבשבר עצם החיצון לא היה בו עוקץ שאם היה בו עוקץ תבדק הריאה ומור"ם בהגה הביא דעת המטריפין אפילו אין בו עוקץ בשם י"א וכ' דהמנהג הפשוט נהגו לשער בגוד ואין חילוק בין יש בו עוקץ לאין בו אלא דאי רחוק כשיעור גודל מהשבר לצד הגוף כשרה אפילו יש בו עוקץ ואם פחות מגודל טריפה אפילו אין בו עוקץ וכ' האחרונים שכן המנהג אפילו בערי ספרד וכ' הכנ"הג דלדעת מרן בש"ע אם יש בו עוקץ אפילו רחוק הרבה מהגוף טריפה וחלקו עליו האחרונים וכ' דלכ"ע אם רחוק מהגודל כשרה אפילו יש בו עוקץ ושיעור הגודל כרוחב ז' שעורות בינוניות ואם הם באורך כשיעור אורך ב' שעורות

כתב מור"ם בהגה דכשיעור רוחב אגודל בצמצום כשר וכן הסכימו האחרונים דלא כמי שסובר דבעי' יותר מהגודל מעט וצריך לשער הגודל מלבד מה שהוא תקוע בגוף כבוכנא באסיתא כ"כ הש"ך דלא כמורה א' שהביא בספר נ"ש סי' ס"ג דחלק על הש"ך והאחרונים הסכימו להש"ך ועיין להרב זרע אמת סי' י"ב

ג' אפילו לדעת מרן בש"ע דמקיל באין בו עוקץ אפילו נשבר סמוך לחיבורו בגוף מ"מ בעי' מקום חיבורן בגוף שהוא כבוכנא באסיתא קיים דאל"ה הו"ל נשמט ב"י והביאו האחרונים

ד' פלוגתא דרבוותא אי צריך לעיין בצלעות אי נצרר הדם מעבר לצלעות או לא ודעת מרן בב"י דאפילו נצרר הדם כשר וכ"פ הפר"ח ע"ש