עיני הכהן רכז

ביד או שנברא חסר וכן אם נברא מב' איברים מאותו אבר טריפה שכל היתר כנטול חוץ מטחול וכל שנאמר בו אם נברא חסר טריפה וכ"ש אם ניטל וכל שאמרנו ניטל טריפה אם נברא חסר כשי' הר"מ אבל הרשב"א כ' גם אם אמרו ניטל חסר נמי טריפה ומרן בש"ע בדין ב' פ' בסתם דעת הרשב"א ואח"כ כ' ויש מכשירין ובב"י כ' דספיקא הוא ואזלי' לחומרא ע"ש וכתב מור"ם בהגה בהפ"מ יש לסמוך אמכשירין והאחרונים הסכימו דאף בהפ"מ טרופה וכ"כ המח"ב דיש להטריף זולת במקומות שנהגו להקל בהפ"מ דיש להם על מה שיסמוכו

ז' כל אבר שנקיבתו או נטילתו או חסרונו פסל אם נתמסמס פסול ש"ע דין ג' וכ' מור"ם בהגה ואנו אין בקי' בנתמסמס וכל שנשתנה מראית הבשר לריעותא הוי כניקב שם ע"ש וכ' רש"ל והביאו הט"ז דוקא נשתנה הבשר ממראיתו אבל כל שאין רואין שינוי בבשר אין לחוש אפילו נקרע הבשר ועיין בטרפיות הטחול

ח' אבר שהנקב פוסל בו אם ניקב ועלה בו קרום ונסתם טריפה ודוקא בטרפיות דהוא טריפה מצד עצמו אבל אם אינו טריפה מצד עצמו כגון ניקב טרפש הכבד דהוא טריפה משום דסוף הכבד לינטל אם עלה בו קרום כשר מרן בב"י סי' ע"א ועיין להפ"מ ח"ב סי' קכ"ז

ט' אי אתיליד ריעותא בשום אבר ונאבד בלא בדיקה אם אותו הטרפיות שנוי במחלוקת אי יש להכשיר מטעם ס"ס עיין בטרפיות המרה

י' כל הפסולין בנקב אם יש להם חלל עד שינקב