עיני הכהן קפט

ט"ז יצאו הדקין לחוץ והוחזרו מאליהן כשרה מרן בש"ע בדין ב' דכל שהוחזרו מאליהן מסתמא הוחזרו שלא מהופכין כ"כ ז"ל

י"ז יצאו לחוץ ולא הוחזרו ושחטה בעודן בחוץ נר' מדברי הלבוש שהיא כשרה וכ' בס' חגורת שמואל שדברי עצמו הן ולא נתבאר ד"ז בדברי הפוס' וכהמח"בר שהוא דין פשוט ובכלל דינא דיצאו ב"מ דקתני מתני' ועיין בס' שש"א שם הוכחתי שכן עיקר

ח"י יצאו לחוץ והחזירם אדם אם נהפכו טריפה שא"א שיחזרו כמות שהיו אחר שנהפכה ואינה חיה מרן בש"ע ואפילו ברי לו שהחזירן כמות שהיו אין להם תקנה אחר שנהפכו פר"ח ואפי' הוחזרו מאליהן אחר שנהפכו טריפה כ"נ מדברי האחרונים יצאו וחזרו מאליהן כשרה ואין לחוש שמא נתהפכו בחזרתם וכן אין לחוש שמא נתהפכו ביציאתם יצאו ב"מ הפוכין טריפה כל שהן בפנים מסתמא לא נתהפכו יצאו והחזירן אדם ונסתפק אם נתהפכו או שלא דקדק אם הכניסם כסדרן טריפה ואם המכניסן דקדק וברי לו שלא הפך כלל כשרה ואם המכניסן ליתיה קמן לשואלו יש לאסור אם הדיין נר' בעיניו שהם כסדרן אין לסמוך עליו אם החכם בקי בחכמת הניתוח ומפורסם יש לסמוך עליו היכא דלא דקדק המכניסן או דליתיה קמן לשואלו ואם כשהחזירם הפך קצת ותיקנו באופן שנראה בעיניו שהחזירו לכמות שהיה טריפה כל דינין אלו בין בבהמה בין בעוף כ"ז נלמד מדברי האחרונים ועיין להמח"ב

י"ט אם לא יצאו ונמצאו הפוכים בפנים טריפה מרן בש"ע שם ואחרונים דלא כמהרש"ל