עיני הכהן קסט

דיני טרפיות הכליות

א' ניטלו הכליות כשרה לפיכך אם נבראת בכוליא אחת או בג' כליות כשרה מרן בש"ע ר"סי מ"ד ול"ד נבראת בכוליא א' אלא ה"ה אם ניטלה כוליא אחת ביד כשרה פ"ת שם ובנבראת בג' כליות אפי' דבוקות בחריץ כשרה אפילו לשי' הרמב"ן דפי' כנטול עם מקום חיבורו שהרי אם ניקבו במקום חריץ כשרה הב"ח והפר"ח וה"ה אם נבראת בד' או בה' כליות מח"ב אות ד' בשם הראשונים וה"ה נבראת בלא כליות כלל דיש בריות בלא כליות כלל מח"ב אות ג'

ב' אם ג' כליות דבוקות עד דאם ינטל כל מקום הדבוק לא ישאר כשיעור כוליא שהוא עד כפול בדקה ועד כענבה בגסה כמ"ש לקמיה יש להטריף בלא הפ"מ דיש לחוש לפי' הרמב"ן דכנטול עד מקום חיבורו דמי והו"ל הקטינה הכוליא דטריפה כל שאינה קטנה כתולדתה המש"ז וכ"ה המח"ב אות ז'

ג' אם ג' כליות דבוקות ע"י חולי במקום חריץ למ"ד דניקבו הכליות ע"י חולי במקום חריץ טריפה אף זו טריפה לפי' הרמב"ן דכנטול עם מקומו דמי אלא שרחוק מאד לידע שדבוקים במקום חולי כנ"הג בריש הגהב"י נר' מדבריו כיון דלא ידעי' אי נעשה ע"י חולי יש להכשיר מס' משום דהוי ס"ס ס' אי נעשה ע"י חולי ואת"ל דנעשה ע"י חולי שמא כפי' הר"מ עיקר דפי' כנטול היינו כנטול אחר כנגדו והמח"ב אות ו' כ' להכשיר אפילו ידעי' שהוא ע"י חולי משום דהוי ס"ס דע"י חולי גופא פלוגתא דרבוותא ואפילו שלא במקום הפ"מ