עיני הכהן קיג
Ene ha-Kohen 113 · עיני הכהן · free full Hebrew text
Open in the reader →ח"י אם נמצאת מחט תחובה חציה בחיתוך זה וחציה בחיתוך זה וסירכא על הכל טריפה פ"ת סק"ו וד"ז נלמד מכ"ש מדין שכתבתי באות י"ז וכ"כ המז"ה סק"ד והוסף דאפילו המחט רק בחיתוך א' וחודה שוה לחיתוך ואינו יוצא והסירכא מכסה הנקב טריפה והכנ"הג הגהב"י אות מ"ו מכשיר
י"ט תרי בועי דסמיכי במקום חיתוך וסריכי במקום חיתוך כהפ"ת סק"ו דלשי' רש"י טריפה דהיכא דיש נקב בפועל טריפה ובס' שש"א הוכחתי מדברי התוס' והרא"ש דכה"ג כשרה לדעת רש"י והכנ"הג הגהב"י אות ט"ל כתב דיש מקומות נהגו להכשיר בתרי בועי דסמיכי וסריכי במקום חתוך אם הסירכא מקפת כל הבועי ע"ש וע"כ דבשיטת רש"י קיימי
כ' איזהו כסדרן ואיזהו שלא כסדרן כתב רש"י ז"ל דמאונה ראשונה לשלישית היינו שלא כסדרן נראה מדבריו דמאונה א' לב' אפילו מגב לגב וכיוצא כשרה וכ"כ קצת רבוותא שכ"ד רש"י ז"ל אבל כל הראשונים הסכימו דדוקא מחיתוך אונה לחיתוך אונה שבצדה הוא דהוי כסדרן וז"ל מרן בש"ע ואין נק' כסדרן אלא בשתים זו אצל זו מחיתוך של זו לחיתוך של זו ואפילו היא באלכסון ואפילו יש בה פילוש אבל מגבה של זו לגבה של זו או אפילו מחיתוך לגב או משיפולי לשיפולי או משיפולי לחיתוך או אפילו מחודה של זו לחודה של זו שאצלה או אפילו מחודה של זו לחיתוך של זו שאצלה נק' שלא כסדרן ע"כ יש מקומות שנהגו להכשיר הכל ואין מטריפין אלא מא' לג' והוא מנהג הפך כל הראשונים ואחרונים ואף לדעת רש"י כ' מקצת רבוותא דמ"ש