חוט השני קמד

הייתי קובע אהלי לע"ע בק"ק טיהינגין אצל מדינת שווייץ ובאו שני אנשים לריב לפני ב"ד כאשר עיני כ"ת תחזינה משרים טענותם ותשובתם מערכה מול מערכה תורף דבריהם ורצונם פה אחד ובקשו מב"ד לשלוח הטענות ותשובות למורה שוה לאיזה מקום שירצה הב"ד ואמרתי לשלוח אותם אל יד כ"ת הנמצא כמוהו איש חכם ונבון ונימוקו עמו וטענות ותשובות הוא חתום בג' חותמות ומה שיצא מפיהו יקויים ואל יפרעו ועל פיו יצאו ויבואו ומה טוב ונעים שיבא גם אחד מתלמידיו מבני ישיבתו על החתום וישלח תשובתו הרמת' לידי עי"מ ומה שהוא שכר בטילה יכתוב כ"ת כמה הוא ומידי יבוקש מלבד שכר טוב הצפון לצדיק. ובכן אצא מלפני אדוני בקידת אפים. והיושב בשמים יראינו מתורתו נפלאות פעמיים. ומלאה הארץ דיעה כמים לים מכסים. כ"ע אהו' תלמידו דמר מתתי' בן לא"א מוהר"ר אדוני' ישראל זצ"ל מזיא הרובץ תחת משאו ולע"ע בק"ק טיהינגן הכותב לסדר חיי שרה וזאת הברכה לפ"ק

במותב תלתא בי דינא כחדא הוינא ואתא קדמנא ראובן תובע את שמעון הנתבע מחמת דז ער העב בשעת חירום מלחמת שוויט מיין פקדון צו גישיקט ע"י שליח אונ' ער זעלברט התובע ליד הנתבע מוסר גיוועזין בשנת שצ"ב אונ' ער הנתבע הוט מיך מבטיח גיוועזין ער האב איין ערל אין שווייצר לנר דער האב אין מבטיח גיוועזין זיא אים אן פקדון צו שיקן אזו וועל ער אים דען פקדון אך צו שיקן אויף איין חזקה. דען ער דיר מקדמת אנט בוטן הוט אזו דוישי ווער מורא צו הבן מחמת מלחמה זול איך צו אים קומן אדר צו אים שיקן ע"כ ביקש הוא מהנתבע אותו פקדון. השיב הנתבע הוט מיר כל ימיו קיין פקדון אויף צו היבן געבן זונדר אליין אמי רחל ז"ל הוט ער דען פקדון געבן אונ' צו איר גיזאגט מימלה היבט איר מיר דען פקדין אויף אזו הוט דיא דען פקדון אוועק גישיקט מיט איארי מטלטלי' אונ' אום אלש קומן ועל זאת שתבע איך העט אין מראה מקום גיוועזין וואו איך הפקדון הין טון וועל וויש איך ניקש דרום. על תשובה זאת תבע ראובן הנ"ל א"כ דש איך דיר ניקש הב מפקיד גיוועזין מי שמך לאיש דז דוא מיין פקדון נאך שאפהויזן גישיקט האשט אונ' אין איין חדר דש אידר מן נכנס ויוצא שם גיוועזין דא מיט הוט ער פושע גיוועזין לפי משמעות סי' רצ"א סעי' כ"א אם הניח אחרים לכנוס במקום שהפקדון מונח אע"פ שאינו בחזקת גנבים אם נגנב חייב לשלם דהוה פושע תרומת הדשן של"ב וכן בסי' רצ"א סעיף ו' בח"מ אם פשע בו ולא שמרו כראוי לענין א' אע"פ שלסוף נאבד באונס בענין אחר חשב פושע וחייב לשלם תחלתו פושע וסופו באונס חייב לשלם. תשובת שמעון תנינא זג נוך וויא פאר הוט מיר כל ימיו ניקש געבן זונדר וואש מיר אמי ז"ל געבן האט הב איך פר זארגט אונ' מפקיד גיוועזין מיט דעם מייניגן אלש ווען הכל מיין ווער גיוועזין אבר ער הוט מיר כל ימיו ניקש מאמין גיוועזין אבר כבוד אמי ז"ל אירן זכין אך דער בייא גיוועזין נוסף לזאת וואש איך מיך צו ארינרן דש מיין משרת ליזר הוט אן כתב גיפונדין דען הרר מתתי' שי' ווארט גילייאט הבן דש ער תובע כבוד אמי ז"ל דרום צו גישריבן הוט זול הפקדון ואר זארגין אלש דש אאיאריג דש כנ"ל ער מיר ניט דוריבר הוט מאמין גיוועזין הכל כמשמעות הכתב שכתבתי לתובע בשנת שצ"ג ראובן התובע אמר ותבע דוא האשט מיר פושע גיוועזין דש דוא מיר דש מיינינג וויא אובן גימעלט אין איינם צו ריסנן שק נוך שאפהויזן גישיקט האשט ווייל איך דיר ניקש געבן הב שכנים דבריי דז דוא מיר נוך שאפהויזן גישיקט האשט עדות כתיבת ידך שכתבת בשצת שצ"ג הנ"ל. ועל הפשיע שפשעת אונ' האשט הפקדון אין אן שק גיטון שמלא חורין ובלוים מכל צדדיו לפי עדות אלחנן בר יעקב דש ער הפקדון אלוו גיזיהן הוט ע"כ ביגער איך כלעיל זול מיר מיין פקדון געבן אדר כרצוני משלם זיין ווייל ער יוא זאגט איך הב אים ניקש געבן תשובת שמעון לאו בעל דברים דידי את ככל דברי האמתיים שאמרתי לעיל וואש מיך כבוד אמי ז"ל גיהיישן הוט הב איך גיטון כמשמעות הכתב כדלעיל אותו שנתנה לי אמי ז"ל הפקדתי גם תבע ואמר התובע הב עדות ברורה דאס דוא מיר צו אנט בוטין האשט מיין פקדון זייא וואל ואר זארגט כפי עדות שהעיד יעקב בר בנימין וכמר מרדכי בר אליעזר תשובת שמעון כלל עולה איך הב דש מייניג כמה מאות דר מיט ואר לארין אונ' הב עדות דז הר"ר מתתי' גילייט הוט דש ער אמי ז"ל דרום צו גישריבן הוט זול אים אכטונג אויף זיין פקדון הבן אונ' הוט מיר ניקש מאמין זיין וואלין תשובת ראובן התובע להד"ם איז כתיבת ידי ניט גיוועזין מג דש זעלביג כתב גישריבן הבן ווער דא וואל.