חולין קכח.
Chullin 128a · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר אִם אוֹחֵז בַּקָּטָן וְגָדוֹל עוֹלֶה עִמּוֹ הֲרֵי הוּא כָּמוֹהוּ וְאִם לָאו אֵינוֹ כָּמוֹהוּ
וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מוּחְלֶפֶת הַשִּׁיטָה
וּמַאי קוּשְׁיָא דִּילְמָא שָׁנֵי לֵיהּ לְרַבִּי מֵאִיר בֵּין טְבוּל יוֹם לִשְׁאָר טוּמְאוֹת
תַּנְיָא רַבִּי אוֹמֵר אֶחָד טְבוּל יוֹם וְאֶחָד שְׁאָר טוּמְאוֹת
וְדִילְמָא לְרַבִּי לָא שָׁנֵי לֵיהּ וּלְרַבִּי מֵאִיר שָׁנֵי לֵיהּ
אָמַר רַבִּי יֹאשִׁיָּה הָכִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן לְדִבְרֵי רַבִּי מוּחְלֶפֶת הַשִּׁיטָה
רָבָא אָמַר בְּיֵשׁ יָד לְטוּמְאָה וְאֵין יָד לְהֶכְשֵׁר קָמִיפַּלְגִי
מָר סָבַר יֵשׁ יָד לְטוּמְאָה וְאֵין יָד לְהֶכְשֵׁר וּמָר סָבַר יֵשׁ יָד לְטוּמְאָה וּלְהֶכְשֵׁר
רַב פָּפָּא אָמַר בְּהֶכְשֵׁר קוֹדֶם מַחְשָׁבָה קָמִיפַּלְגִי
דִּתְנַן אָמַר רַבִּי יְהוּדָה כָּךְ הָיָה רַבִּי עֲקִיבָא שׁוֹנֶה חֵלֶב שְׁחוּטָה בַּכְּפָרִים צָרִיךְ מַחְשָׁבָה וְאֵין צָרִיךְ הֶכְשֵׁר שֶׁכְּבָר הוּכְשַׁר בַּשְּׁחִיטָה
אָמַרְתִּי לְפָנָיו לִמַּדְתָּנוּ רַבֵּינוּ עוּלְשִׁין שֶׁלִּקְּטָן וְהִדִּיחָן לַבְּהֵמָה וְנִמְלַךְ עֲלֵיהֶן לָאָדָם צְרִיכוֹת הֶכְשֵׁר שֵׁנִי וְחָזַר רַבִּי עֲקִיבָא לִהְיוֹת שׁוֹנֶה כְּרַבִּי יְהוּדָה
מָר סָבַר לַהּ כְּמֵעִיקָּרָא וּמָר סָבַר לַהּ כַּחֲזָרָה
רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָא אָמַר בְּנִתְקַנֵּחַ הַדָּם בֵּין סִימָן לְסִימָן קָמִיפַּלְגִי
מָר סָבַר יֶשְׁנָהּ לִשְׁחִיטָה מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף וְהַאי דַּם שְׁחִיטָה הוּא וּמָר סָבַר אֵינָהּ לִשְׁחִיטָה אֶלָּא לְסוֹף וְהַאי דַּם מַכָּה הוּא
רַב אָשֵׁי אָמַר בִּשְׁחִיטָה מַכְשֶׁרֶת וְלֹא דָּם קָמִיפַּלְגִי
בָּעֵי רַבָּה בְּהֵמָה בְּחַיֶּיהָ מַהוּ שֶׁתֵּעָשֶׂה יָד לְאֵבֶר תֵּיקוּ
אָמַר אַבָּיֵי הֲרֵי אָמְרוּ קִישּׁוּת שֶׁנְּטָעָהּ בְּעָצִיץ וְהִגְדִּילָה וְיָצָאת חוּץ לֶעָצִיץ טְהוֹרָה
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכִי מָה טִיבָהּ לְטַהֵר אֶלָּא הַטָּמֵא בְּטוּמְאָתוֹ וְטָהוֹר בְּטׇהֳרָתוֹ
בָּעֵי אַבָּיֵי מַהוּ שֶׁתֵּעָשֶׂה יָד לַחֲבֶרְתָּהּ תֵּיקוּ
אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה הֲרֵי אָמְרוּ הַמִּשְׁתַּחֲוֶה לַחֲצִי דַלַּעַת אֲסָרָהּ בָּעֵי רַבִּי יִרְמְיָה
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
הרי הוא כמוהו - ואם נגע טבול יום באחד מן השברים פסל את חבירו:
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
רבי מאיר אומר אם אוחז בקטן וגדול עולה עמו - ה"ג בספרים ובפי' ר"ת ובמסכת טבול יום (פ"ג מ"א) אינו כן דגרסינן ר"מ אומר אם אוחז בגדול וקטן עולה עמו הרי הוא כמוהו רבי יהודה אומר אם אוחז בקטן וגדול עולה עמו הרי הוא כמוהו ולהך גירסא תימה מאי פריך הכא דר"מ אדר"מ ולא…
- חדושי הלכות על חולין Chidushei Halachot on Chullin
בפרש"י בד"ה רב אשי אמר דכ"ע (אין) [אית] יד כו' וכשניתז הדם כו' עכ"ל הוא מגומגם דבין דס"ל דבהמה נעשית יד לאבר ובין דס"ל אוחז בקטן כו' הרי הוא כמוהו ל"ל כשניתז הדם על האבר ודוחק הוא דלרבותא דר"ש פירש כך דאין לשונו משמע כך ונראה להגיה דא"נ דכשניתז הדם על האבר…
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
רש"י בד"ה רב אשי אמר דכ"ע אית יד כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על חולין Gilyon HaShas on Chullin
גמ' צריכות הכשר שני. עיין נדה דף נ' ע"א תוס' ד"ה שזרען:
- הגהות יעב"ץ על חולין Haggahot Ya'avetz on Chullin
תד"ה הרי אמרו וכו׳ אי הוי יד לאידך כצ"ל:
- מהר"ם על חולין Maharam on Chullin
ברש"י ד"ה רב אשי אמר דכולי עלמא אית יד להכשר וכו' כצ"ל:
- רש"ש על חולין Rashash on Chullin
גמרא דלמא שני ליה לר"מ בין טבו"י לשאר טומאה. הן שם ברישא דהך אוכל שנפרם איתא כל ידות האוכלים שהם חבור באה"ט חבור בטבו"י. וצ"ל לפ"ז דר"ל אבל באוכל שנפרם חלוק טבו"י משאר טומאות. וכש"כ לפי מאי דמשמע מפרש"י דאוכל שנפרם אינו מטעם יד אלא משום חבור אתינן עלה א"ש טפי…
- שערי תורת בבל על חולין Sha'arei Torat Bavel on Chullin
(קכח א תוספות) ד"ה הרי אמרו וכו' מידי דהוה אאשרה. —איני יודע הוכחה לדעת התוס' כאן דאשרה מחוברת מטמאה בנגיעה.