חומת אנך על ירמיה לא:ב

כה אמר ה' מצא חן במדבר . יש לדקדק מה ענין דור המדבר לכאן. ואפשר במ"ש בזהר הקדוש דגאולת מצרים היתה הכנה לגאולה העתידה ב"ב וז"ש מצא חן במדבר כי המה דור דעה ואמר הנביא בדבר ה' אהבת עולם אהבתיך אותה אהבה שאהבתיך בצאת ממצרים היתה אהבת עולם על כן משכתיך חסד גם לגאולה העתידה ומאז היתה הכנה עוד אבנך בית שלישי ב"ב כי הכל נמשך מגאולת מצרים. ואפשר לרמוז באופן אחר והכי פירושו עם שרידי חרב וכו' דנודע דגאולת מצרים היתה תכף אחר רד"ו שנה והטעם שאם היו שוהים עוד רגע היו נכנסים בש"ט ן' ולא היה תקומה לכן היה שאותו רגע יהיו ישראל ברשות הגבוה וז"ש מצא חן במדבר עם שרידי שניצולו ברד"ו שנה כמנין חר"ב. והטעם הלוך להרגיעו אותו הרגע אחר רד"ו ישראל שיהיו ישראל ולא יכנסו בן' ש"ט. ואהבת עולם אהבתיך שבכל שנה בחסד עליון שלשים יום קודם הפסח מוציא נפשות ישראל מסט"א כמו שביאר מז"ה בחס"ל באורך וזהו ואהבת עולם ע"כ משכתיך חסד בכל שנה והוא הכנה לגאולה העתידה ב"ב: