חידושי חתם סופר על חולין קלט
Chidushei Chatam Sofer on Chullin 139 · חידושי חתם סופר על חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →מאי לאו מחתך ומניח וכו' יש לעיין הלא מסתמא עומד להשליך איברים איברים לכלבים טרם יצא רובו כדי שיהיו הנשאר מותר בהנאתו. וא"כ אפי' לא השליכו לכלב והניח ויצא רובו נימא דאיגלאי מילתא למפרע לא אמרינן כדקיי"ל כריש לקיש ר"פ החולין בזה ע"ש ולא הוה צריך לדחוקי מתניתין אבל מחתוך ומניח נעשה וכו' אלא ה"ל כנ"ל. וי"ל אדרבה מסתמא לא ישליך לכלבים ויניח כדי שיתקדש בבכורה אלו האיברים כדי לפטור הבא אחריו וכשיטת הרמב"ם הנ"ל:
נעשה כמו שיצא רובו וכו' כ' הרא"ש דשינוי דחוקא הוא ומשו"ה אין הלכה כר"ה ועוד לקמן פריך סתמא ש"ס אילימא רובו ממש עד השתא לא שמעי' וכו' ואי ס"ד כר"ה טובא קמ"ל דמחתך ומניח נעשה וכו' וא"כ קשי' אהרמב"ם דפסק כר"ה וי"ל לפמ"ש הרז"ה דאיבעי' דרבא אזלא למ"ד אין לידה לאיברים אבל למ"ד יש לידה פשיטא ולדבריו גם דמסקינן דפירושא דמתניתין או ארוב אבר או ארוב עובר נמי תלי' כהנ"ל וא"כ י"ל לר"ה תלמוד דס"ל יש לידה לאיברים לא הו"מ לשנוי' מתניתין יצא רובו ר"ל ברוב אבר דהא יש לידה לאיברים וגם לא מצי למימר ביצא רוב עובר פי' ולמעוטי יצא פלגא א"כ תפשוט ע"כ נדחק ותי' נעשה כמו שיצא רובו אבל למאי דקיי"ל אין לידה לאיברים אין כאן דוחק ומוקי משנתינו דלא פליג בדידי' בין מניח ובין משליך משום דמתניתין יצא עובר ברוב אבר או מחצה במיעוט אבר וכנ"ל: