חידושי חתם סופר על עבודה זרה לג:

מאי כלי נתר וכו' מדלא שאיל אמתני' דמס' כלי' כלי חרס וכלי נתר טומאתן שוה דמייתי לי' פ"ק דשבת מדלא שאיל התם ש"מ אותו הי' ידוע לו וגם ידע שעל אותו כלי נתר אין סברא לומר שלא יהיה לו טהרה עולמית ע"כ שאל שאין לו טהרה מיין נסך ע"כ הוצרך לומר שהוא אותו דמצריף וצדקו דברי תוס' ומהרש"א נתחבט בדבר ע"ש:

הני מאני דקוני' וכו' הנה רש"י לטעמי' ס"ל דכלי חרס אפי' אין מכניסו לקיום מ"מ בלע טפי וצריך הכשר גדול ע"כ קמ"ל האבר מצילם ומוציא אותם מדין כלי חרס ולא בעו הכשר גדול רק ירוקי דאית בהו צריף אך ר"ת לטעמי' דס"ל כל כלי חרס שאין מכניסו לקיום סגי בשכשוך וא"כ מאי קמ"ל במאני דקוני' אטו משום דאית בהו אבר מיגרע גרע לכן פי' ר"ת היתוך כלי זכוכיות והנה בשמעתין קצרו דבריהם ולא פירשו יפה אבל נתפרש יפה במס' כתובו' ק"ז ע"ב דמתקנים בהיתוך כלי זכוכית שלא נתבשל כל צרכו ומשו"ה גרע מחרס דעלמא והוא רך ובלע טפי ע"ש ומהרש"א לא עיין שם: