חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת ביצה יג.

גמרא, הכניס שבלין לעשות מהן עיסה אוכל מהן עראי. אף אחר שכבר נגמרו לאכילת עראי ע"י דישה מ"מ כיון דהכניסן בשבלים שרי כדאיתא פ"ק דפסחים (דף ט ע"ב) מערים אדם על תבואתו ומכניסה במוץ. ורש"י ז"ל פירש כל זמן שלא דשן ולא נגמרה מלאכתן, ואינני מבין: