חידושי אנשי שם על סוכה ח.

מהר"ם קצת ק"ל דכך היה יכול ליישבו לפי פרש"י בסיגנון זה וברחבן ד' כפשטה והרמבן ז"ל תירץ דבגזירת תקרה ליכא לאוקמה פלוגתייהו דכיון דמהדר לבטלה הרי הוא בקי בתעשה ולא מהעשוי וליכא למיגזר שמא יאכל תחת התקרה ולא יהא בה משום תעשה ולא מן העשוי ע"כ מן האשר"י: