חידושי אנשי שם על מגילה ד.

מהר"ם והיינו דלא כרב אשי משום דאמר בפ' סדר תעניות כיצד השתא דאתית להכי כו' משום דלדחויה דרב אשי איתמר דאמר שאין איסור לפניהם ולאחריהם אלא תענית לחודיה ואין אסור בהספד אלא יו"ט עצמו ליתא אלא תענית והספד דין אחד להם ומיהו שפיר מייתי ראיה מדרב אשי דסוגיין כרב אשי ותענית י"ג משום זמן קהלה דנקהלו על נפשם. ר"ת בשם השאילתות: