חידושי אנשי שם על קידושין טו

מהר"ם וכן בדין פי' להשוות רואה ללוקט נ"ל היינו טעמא משום שאנו תופסין כמאן דתני זה וזה יורד ולוקח לחומרא כיון דאשכחן דאמר ליה שמואל לרב ענן תני או זה או זה יורד ולוקח או זה או זה יורד ולוקט נקטינן לחומרא והא דמייתי הר"ן ז"ל בסמוך ראיה ממר בריה דרבינא דמתני לקולא ואמר דנקטינן כוותיה לא לכל דבריו קאמר אלא למקצת הדין דערלה וכלאים שניהם שוין ולא הביאו אלא כדי ללמוד מדבריו שאפילו לית לן דשמואל דאמר ערלה מהלכות מדינה אלא הלכה למשה מסיני והכלאים מדברי סופרים אפ"ה שוין הם לענין זה דבשניהם יורד ולוקח שהרי גם למר בריה דרבינא שוין הם דבשניהם יורד ולוקט: