חידושי אנשי שם על ברכות כח:

מהר"ם פי' ואינו דומה לכס פלפלי וזנגבלא יבישתא דהתם לא נהנה אבל בשתיית חומץ אף ע"ג דלא חשוב שתייה כדחזינן בי"ה נהנה מיהא הוי ואינו יודע מי דחקו מעתה לחלק בברכה אחרונה בין שתייה מועטת לשתייה מרובה בלא קשיא:

והביאו לפניו מין אחר וכו' נ"ל ל"ד והביאו לפניו לאחר שבירך אלא אפי' שכבר הביאו לפניו ששניהם מונחים לפניו כשבירך בפה"א לא יצא בו ידי העץ וכמו שפי' רש"י בהדיא: