חידושי אנשי שם על בבא מציעא מג:

מהר"ם שאם יצא השער פוסק אפילו אין לו ובדין מקבל מוכר אחריות שהוא נותן לו על סמך השוק ולא דמי ליש לו חטין בפוסק על הגדיש ברייתא דרבי אושעיא שאין רגילות החטין להתקלקל ואם יתקלקל אינו אלא לאחר זמן שנסתלק יד לוקח וקם ליה ברשות מוכר אבל יין רגיל להתקלקל ושמא נתקלקל מיד לאחר שלקחו שלא נסתלקה יד לוקח כנל"ק דעת רש"י ותוס' חולק בע"א גבי חביתא דחמרא אי תקפה ברשותך:

ולא דמי לקארי דממילא קרבי מינה וכבר הם ראויים לישמט ולמכור כמות שהוא ודוקא משום דנפיש פסידייהו אצל לוקח היינו משום דאיכא פסידא לגבי מוכר עמלם ומזונם: