חידושי אנשי שם על בבא מציעא טו.

מהר"ם מדת ארכו ומדת רחבו ומדת גמיו ימתן למדת ארכו ורחבו [וכ"כ הב"ח]:

ודלא כפיר הרא"ש שכתב וז"ל יראה שצריך אותו שכנגד העד לישבע ולא גרע ממה שאם היה בידו וחבירו אומר שלי הוא ויהיה העד מסייעו וטם ישבע יניח ואם לא ישבע יתננו לבעל העד ע"כ: