חידושי אנשי שם על בבא קמא ד.

ד"ת וכ"ש אם עשה בה מעשה שהוא למעלה מזה כן מצאתי כתוב בכ"י בגליון הרי"ף:

מהר"ן שפירא לאו דוקא דה"ה אם היה מיוחד לשניהם לפירות דוקא והכניס א' מהן שורו שלא ברשו' והזיק חייב בשן ורגל כמבואר בגמ' והובא לקמן בהרי"ף אליבא דר"ח דהלכתא כוותיה כמ"ש הנ"י ופי' המתני' כוותיה דר"ח והא דכתב הנ"י אלא לניזק בלבד כוונתו כדי לעשות רשות הניזק גמור גם לשוורים אף שאינו צריך לזה. ואין להקשות א"כ לחייבוה אפי' קרן נ"ש דהא רשות ניזק גמור הוא. וי"ל דהלכה כרבנן דפליגי אר"ט וס"ל דאפי' ברשות הניזק אינו משלם אלא חצי נזק: