חידושי אנשי שם על בבא קמא לז.
Chiddushei Anshei Shem on Bava Kamma 37a · חידושי אנשי שם על בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →מהר"ם בשאלתות פרש' ויקרא משמע שכן הדין גם בשליח ב"ד:
באשר"י וטור ח"מ סי' קצ"א לא משמע כן שכתבו דשליח בעדים דפליגי ביה רבה ורב חסדא הוי שלא אמר משלח לשליח לך אמור לפלוני שישלח לי מעותי על ידך דבהא אפי' רבה מודה דהוי שליח אלא שאמר לשליח זה שעשאו בעדים לך התראה לפלוני ואמור לו שדעתך לבא לכאן ואם יתן לך הביאם לי וממציא לו שליח בעדים הוי שלא אמר לו אלא התראה לפלוני בלבד ואינו אומר לו כלום אלא הוא בעצמו אולי ישלח לי על ידך והכי משמע לשון האלפס בממציא לו שליח דא"ל הכי זוזי אית לי גבי פלוני ולא משדר להו ניהלי זיל אתחזי ליה משמע אתחזי לו ולא תאמר לו כלום. ומ"ש האשר"י ומ"מ בשליח שעשאו בעדים דהוי דוקא שלא ציוהו בפירוש אמור לפלוני שישלח לי מעותי על ידך כן מוכיח גם מן התוס' בחד שינויא בד"ה שליח שעשאו בעדים ובסמוך לו בד"ה רבה אמר לא הוי שליח: