חפץ חיים על ספרא, בחוקתי, פרק יג ב

(ב) הכי גרסינן: תלמוד לומר העשירי יהיה קודש לה'. (כן איתא בפסיקתא ובראב"ד ובאדרת אליהו) ופירו' דכתיב "וכל מעשר וגו' העשירי יהיה קודש", ומשמע בין שקראו הוא עשירי בין שהיה עשירי למנין ולא קראו עשירי:

הכי גרסינן: את השמיני ואת הי"ב. אם קראם עשירי:

מה הוא. העשירי גמור אינו מקודש אלא בסמוך לו, שאין לך סמוך בו יותר מגופו:

אף טעותו. מה שהוא טעה וקראו עשירי אינו מקודש אא"כ שטעה באותו שסמוך למעשה גמור כגון תשיעי ואחד עשר שהם סמוכים לו, זה מלפניו וזה מלאחריו: