ברכת אשר על התורה, בראשית כד:כב

"...על ידיה". כלו' שם את הצמידים על ידיה אף כי לא ידע עדיין, אם אמנם היא ממשפחת אברהם אבינו ע"ה. זוהי דעת רש"י (כג, ד"ה ויאמר בת מי את). אך ראה רשב"ם, רמב"ן ור"ע ספורנו, שאינם סוברים כמותו. וראה ב"דעת זקנים" פשוטו של מקרא "לפי פשוטו... לתת עליה אם תהיה הגונה... וכשהגידה לו משפחתה, אז נתנם לה" וכו', והרי זו פשטות גאונית. (פ' חיי תשנ"ו)

ודומה שפס' מז דלהלן מוכיח שלא כרש"י. (פ' חיי תשנ"ז)

ור' מה שכתבתי להלן (לפס' מז). (פ' חיי תש"ס)