רש"י ד"ה ללין, לינה אחת... והיא אמרה (כה) ללון, כמה לינות. ע"כ. ור' שפתי חכמים (אות מ) ואין זה משכנע, ואכן איני יודע, מניין לו לרש"י הבדל זה בין ללון וללין. ור' להלן (נד), שם רש"י חוזר על הבדל זה, ולכאורה לא לצורך הכרחי. והרבה יותר נראים דברי רשב"ם על אתר. (פ' חיי תשמ"ט)
ותרגום אונקלוס אינו מבחין בין שתי הצורות. (פ' חיי תש"ס)