ברית אברהם לה

בזיתי מצותיך, בזיתי חברי ברבים (וארז"ל כאלו ש"ד וכו') בזיתי ת"ח (וארז"ל כל המבזה ת"ח נקרא אפיקורס ואין לו חלעוה"ב). בזיתי אשת אבי, בזיתי בעל אמי, בזיתי אחי הגדול (וחיוב כבוד בעל האם ואשת אב ואח הגדול ילפינן בפרק הנושא) באתי על ערוה פלונית. גזלתי גנבתי כסף ושוה כסף מיהודי או מנכרי (וכ' הסמ"ג דלא תגנובו מיירי אף מנכרי) גנבתי ע"מ להחזיר או ע"מ למיקט ולצער (ואמרינן בש"ס שאסור לעשות כן) גנבתי דעת המקום ודעת הבריות (ואסרו חז"ל גניבת דעת אפילו של נכרי) גליתי סוד חבירי (וארז"ל מנין לאומר לחבירו דבר שהוא בבל יאמר עד שיאמר לך ואמור) גליתי ערוה. דברתי דופי, דברתי דברים בטלים (ותנו רבנן אל ישמיע לאזניו דברים בטלים מפני שהם נכוית תחלה לאיברים) דברתי בגנות חבירי, דברתי אחד בפה ואחד בלב (ואמרו חז"ל בפ' הזהב שאסור לעשות כן) דברתי נבול פה, דברתי לשון הרע (והסמ"ק הביא ירושלמי שכתב על עבירות שנפרעין מן האדם בעולם הזה ואין לו חלק לעוה"ב, ג"ע, וש"ד, ולה"ר נגד כולם והאריך ביותר בענין זה) דברתי שקרים וכזבים, דברתי על שוכני עפר (וזה עון גדול כמו שכתב הטור ח"מ סי' שכ"א והמרדכי ז"ל כתב בפ' החובל השיב מהר"ם על המחרף שוכני עפר שיסגף עצמו במלקות ותעניות אולי יש תקוה כי גדול העונש לשלוח יד בקדושים אשר בארץ כו') דברתי בבהכ"נ בשעת התפלה (וכתבו המפרשים ז"ל המדבר בבה"כ וחביריו משוררין ומשבחין קורא אני עליו הוי על כל שכיני הרעים כי ישרים דרכי ה' וכו') דברתי בפסוקי דזמרה (ופשוט הוא בגמרא ובפוסקים מתחילת ב"ש עד דמסיים י"ח) דברתי בין עלמיא ליתברך (וכתבו המפרשים שצריך לדבק עלמיא ליתברך והאריכו בטעם הדבר) דברתי בתוך קדיש וקדושה וברכו (וכתב הב"י שצריך לכוון ולשמוע מפי שליח צבור כל הקדיש עד סוף וכן בקדוש' וברכו) דברתי בשעה שהחזן אומר מגן אבות בדברו (וכתב הטור בשם ספר חסידים שאסור) דברתי בין תקיעות מיושב לתקיעות מעומד (וכתב הטור דאסור) דברתי בין ברכת המוציא לאכילה (ופשוט הוא בגמ' ובפוסקים שאסור לדבר בין ברכת המוציא לאכילה ואם דיבר עבירה היא בידו וצריך לחזור ולברך) דברתי דבור של שבת כדבור של חול (וכתבו התוס' דאפילו דבור בעלמא אסור להרבות