ברית אברהם לג

פרק יג

אתם ראיתם את כל תוקף דברי התשובה והצומו' והזעקות הנזכר מתחילת הספר. ע"כ אשרי השם אל לבו. בעוד רוחו בקרבו: עתה באתי לכתוב קצת בקשות ותחינות חדשות גם ישינות. ראוי לאומרם איש תבונות במחשבות נכונות: מי זה האיש ירא ה' יקום חצות לילה לקיים מ"ש דוד חצות לילה אקום וגו': בליל כל נדרי לומר תחינות ובקשות עד עלות השחר ואל יאחר כי כמה מעלות יש לתפלת הלילה כנז' בפ"י וקודם כל דבר יטול ידיו ויברך ענ"י עם כל ברכות השחר עד פ' התמיד ובכללם ג"כ ברכות התורה עם כל הנלוה אליה חוץ ברכות הנותן לשכוי שלא יברך אותה אלא ביום כמ"ש בספרי עמק הברכה ואח"כ יאמר התחינות והוידוים ופ' עקידה כדי להתחיל בזכות העוקד והנעקד והמזבח לפני מלך מוחל וסולח ואח"כ יתחיל ויאמר

רבונו של עולם אתוודה על עבירות קלות וחמורות בלילה לראש אשמורת אקרא וארים קולי על פשעי ומעללי ולילה ולא דומיה לי וקודם כל דבר ישרי לי מארי גמגום לשוני כי כשלתי בעוני ומכובד העונות אשר רבו מלמנות אין לי פה לדבר ומלין לחבר ולא מענה לשון לדרוש ולא מצח להרים ראש כי עונותי עברו ראשי ושיעבדו נפשי ע"כ זחלתי ואירא וסמר בשרי איך להתחיל לבקש יוצרי שפתי איך אפתח כי איש טמא שפתים אנכי בער אנכי מאיש ולא בינת אדם לי הבינני בינה ומדע ה' צורי וגואלי שומע תפלה עדיך כל בשר יבוא לשוב כי לא תחפוץ במות המת כ"א בשוב עדיך אשר ידך פשוטה לקבל שבים כאשר אמרת שובו בנים שובבי' ע"ז סמכתי לבקש שמך לא במעשי הטובים כ"א ברוב רחמיך אוא"א תבא לפניך תפלתי ואל תתעלם מבקשתי תנתן לי נפשי בשאלתי ואנא חסדך אל תרף ואעפ"י שאני עז פנים וקשי עורף ואיך אומר לא פשעתי ולא רשעתי ופיך לא מריתי צדיק אני ולא חטאתי אבל אני חטאתי ועונותי אחת לאחת למצוא חשבון אצמיד וחטאתי נגדי תמיד אשמתי וכו'. (ויאמר הוידוי בשחיי' ובכובד ראש וישים אל לב החטאים והעונות והפשעים שחטא ושהעוה ושפשע וימרר בבכי אשר הכעיס תמרורים וידמה בעין ולב כאלו מתו מוטל לפניו אולי ירחם