בניהו על ברכות כד.

"וְהָיוּ חַיֶּיךָ תְּלֻאִים לְךָ מִנֶּגֶד" (דברים כח, סו) זֶה הַתּוֹלֶה תְּפִלָּיו. נ"ל בס"ד, נרמז התפילין בזה, משום דאיכא בתפילין שני שי"ן שהם הל"מ [הלכה למשה מסיני] , והם: חד בתלת רישין, וחד בארבע רישין, וזהו מִנֶּגֶד אותיות מן ג " ד שהוא ג ' רישין, ו ד ' רישין. [ נוסח אחר ] נ"ל בס"ד, נרמז התפילין בתיבת מִנֶּגֶד – דקרי בה מן גד , והתפילין יש בו ג ' אותיות מבחוץ שנראין על בתים יד וראש, ו ד ' פרשיות בפנים, וזהו אותיות ג " ד. אי נמי ידוע תפילין של יד בבריאה, שהוא עולם שלישי מתתא לעילא, דלכן מנשקין תפילין של יד ביוצר שהוא בבריאה, ותפילין של ראש באצילות שהוא עולם רביעי, ולכן מנשקין תפילין של ראש קודם תפילת העמידה שהיא באצילות. ולכן נרמזו התפילין באותיות ג " ד , וזהו: תְּלֻאִים לְךָ מן ג " ד , ר"ל: מסיבת התפילין אשר תלית אותם.