בכורות ח.
Bechoros 8a (Bekhorot 8a) · בכורות · free full Hebrew text
Open in the reader →הַדּוֹלְפָנִין פָּרִין וְרָבִין כִּבְנֵי אָדָם מַאי דּוֹלְפָנִין אָמַר רַב יְהוּדָה בְּנֵי יַמָּא
כֹּל שֶׁבֵּיצָיו מִבַּחוּץ מוֹלִיד וְכֹל שֶׁבִּפְנִים מֵטִיל בֵּיצִים
אִינִי וְהָאָמַר שְׁמוּאֵל אֲווֹז וַאֲווֹז בָּר כִּלְאַיִם זֶה בָּזֶה וְהָוֵינַן בָּהּ מַאי טַעְמָא אָמַר אַבָּיֵי זֶה בֵּיצָיו מִבַּחוּץ וְזֶה בֵּיצָיו מִבִּפְנִים וְתַרְוַיְיהוּ מְטִילֵי בֵּיצִים
אֶלָּא כֹּל שֶׁזַּכְרוּתוֹ מִבַּחוּץ מוֹלִיד מִבִּפְנִים מֵטִיל בֵּיצִים
כֹּל שֶׁתַּשְׁמִישׁוֹ בַּיּוֹם יוֹלֵד בַּיּוֹם בַּלַּיְלָה יוֹלֵד בַּלַּיְלָה כֹּל שֶׁתַּשְׁמִישׁוֹ בֵּין בַּיּוֹם בֵּין בַּלַּיְלָה יוֹלֵד בֵּין בַּיּוֹם בֵּין בַּלַּיְלָה
תַּשְׁמִישׁוֹ בַּיּוֹם יוֹלֵד בַּיּוֹם תַּרְנְגוֹל בַּלַּיְלָה יוֹלֵד בַּלַּיְלָה עֲטַלֵּף תַּשְׁמִישׁוֹ בֵּין בַּיּוֹם בֵּין בַּלַּיְלָה יוֹלֵד בֵּין בַּיּוֹם בֵּין בַּלַּיְלָה אָדָם וְכֹל דְּדָמֵי לֵיהּ
לְמַאי נָפְקָא מִינַּהּ לְכִדְרַב מָרִי בְּרֵיהּ דְּרַב כָּהֲנָא דְּאָמַר רַב מָרִי בְּרֵיהּ דְּרַב כָּהֲנָא בָּדַק בְּקִינָּה שֶׁל תַּרְנְגוֹלִין מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב וְלֹא מָצָא בָּהּ בֵּיצָה וּלְמָחָר הִשְׁכִּים וּמָצָא בָהּ בֵּיצָה מוּתֶּרֶת בַּאֲכִילָה בְּיוֹם טוֹב אֵימַר לֹא בָּדַק יָפֶה
וַהֲלֹא בָּדַק יָפֶה אֵימַר יָצְתָה רוּבָּהּ וְחָזְרָה הֲוָה וְכִדְרַבִּי יוֹחָנָן דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בֵּיצָה שֶׁיָּצְתָה רוּבָּהּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב וְחוֹזֶרֶת מְוֻתֶּרֶת לְאוֹכְלָהּ בְּיוֹם טוֹב
כֹּל שֶׁתַּשְׁמִישׁוֹ וְעִיבּוּרוֹ שָׁוֶה יוֹלְדִים וּמְגַדְּלִים זֶה מִזֶּה הַכֹּל מְשַׁמְּשִׁין פָּנִים כְּנֶגֶד עוֹרֶף חוּץ מִשְּׁלֹשָׁה שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין פָּנִים כְּנֶגֶד פָּנִים וְאֵלּוּ הֵן דָּג וְאָדָם וְנָחָשׁ
וּמַאי שְׁנָא הָנֵי תְּלָתָא כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמְרִי בְּמַעְרְבָא הוֹאִיל וְדִיבְּרָה עִמָּהֶם שְׁכִינָה
תָּנָא גָּמָל אָחוֹר כְּנֶגֶד אָחוֹר
תָּנוּ רַבָּנַן תַּרְנְגוֹלֶת לְעֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם וּכְנֶגְדָּהּ בָּאִילָן לוּז כֶּלֶב לַחֲמִשִּׁים יוֹם וּכְנֶגְדּוֹ בָּאִילָן תְּאֵינָה חָתוּל לַחֲמִשִּׁים וּשְׁנַיִם יוֹם וּכְנֶגְדּוֹ בָּאִילָן תּוּת חֲזִיר לְשִׁשִּׁים יוֹם כְּנֶגְדּוֹ בָּאִילָן תַּפּוּחַ שׁוּעָל וְכׇל מִינֵי שְׁרָצִים שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים וּכְנֶגְדָּם בָּאִילָן תְּבוּאָה
בְּהֵמָה דַּקָּה טְהוֹרָה לַחֲמִשָּׁה חֳדָשִׁים וּכְנֶגְדָּן בָּאִילָן גֶּפֶן בְּהֵמָה גַּסָּה טְמֵאָה לִשְׁנֵים עָשָׂר חוֹדֶשׁ וּכְנֶגְדּוֹ בָּאִילָן דֶּקֶל טְהוֹרָה לְתִשְׁעָה חֳדָשִׁים וּכְנֶגְדָּהּ בָּאִילָן זַיִת הַזְּאֵב וְהָאֲרִי וְהַדּוֹב וְהַנָּמֵר וְהַבַּרְדְּלָס וְהַפִּיל וְהַקּוֹף וְהַקִּיפוֹף לְשָׁלֹשׁ שָׁנִים וּכְנֶגְדָּן בָּאִילָן בְּנוֹת שׁוּחַ
אֶפְעֶה לְשִׁבְעִים שָׁנָה וּכְנֶגְדּוֹ בָּאִילָן חָרוּב חָרוּב זֶה מִשְּׁעַת נְטִיעָתוֹ עַד שְׁעַת גְּמַר פֵּירוֹתָיו שִׁבְעִים שָׁנָה וִימֵי עִיבּוּרוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים נָחָשׁ לְשֶׁבַע שָׁנִים וּלְאוֹתוֹ רָשָׁע לֹא מָצִינוּ חָבֵר וְיֵשׁ אוֹמְרִים מוֹכְסָסִים
מְנָא הָנֵי מִילֵּי אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב וּמָטוּ בָּהּ מִשּׁוּם דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁנֶּאֱמַר אָרוּר אַתָּה מִכׇּל הַבְּהֵמָה וּמִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה אִם מִבְּהֵמָה נִתְקַלְּלָה מֵחַיָּה לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
אֶלָּא לוֹמַר לָךְ כְּשֵׁם שֶׁנִּתְקַלְּלָה הַבְּהֵמָה מֵחַיָּה אֶחָד לְשִׁבְעָה וּמַאי נִיהוּ חֲמוֹר מֵחָתוּל כָּךְ נִתְקַלֵּל הוּא מִבְּהֵמָה אַחַת לְשֶׁבַע דְּהָוֵה לֵיהּ שַׁב שְׁנֵי
אֵימָא כְּשֵׁם שֶׁנִּתְקַלְּלָה חַיָּה מִבְּהֵמָה אַחַת לְשָׁלֹשׁ שָׁנִים וּמַאי נִיהוּ אֲרִי מֵחֲמוֹר כָּךְ נִתְקַלֵּל הוּא מֵחַיָּה אַחַת לְשָׁלֹשׁ שָׁנִים דְּהָוֵה לֵיהּ תֵּשַׁע שָׁנִים
Meforshim on this daf
- רש"י על בכורות Rashi on Bechoros
ה"ג הדולפנין פרים ורבים מבני אדם - שאם בא אדם עליהם מתעברות הימנו:
- תוספות על בכורות Tosafos on Bechoros
הדולפנין פרין ורבין מבני אדם - כן גירסת הקונטרס וכן מוכח בתוספתא [פ"א] יולדין ומגדלין מבני אדם:
- בן יהוידע על בכורות Ben Yehoyada on Bechoros
אַמְרֵי בְּמַעֲרָבָא: הוֹאִיל וְדִבְּרָה עִמָּהֶם שְׁכִינָה. נראה לי בס"ד אף על גב דמה שנאמר וַיֹּאמֶר הֳ' אֱלֹקִים אֶל הַנָּחָשׁ (בראשית ג, יד) לאו עם נחש התחתון דבר אלא עם מזלו למעלה וכן וַיֹּאמֶר הֳ' לַדָּג (יונה ב, יא) לאו עם דג התחתון דבר אלא עם מזלו…
- חידושי אגדות על בכורות Chidushei Agadot on Bechoros
ולאותו רשע לא מצינו חבר כו'. דהוא נתקלל ע"י שהסית את חוה:
- חדושי הלכות על בכורות Chidushei Halachot on Bechoros
גמרא והלא בדק יפה אימר יצתה רובה כו' וכנגדו באילן תאינה כו' חיה מבהמה אחת לשלש ומאי כו' אחת לשלש דה"ל תשעה כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על בכורות Haggahot Ya'avetz on Bechoros
גמ' הדולפנין פרין ורבין כבני אדם . נ"ב א"צ לשנות הגרסא מחמת מ"ש (חסר) ד"א שכל שתשמישן שוה יולדים זה מזה:
- פתח עינים על בכורות Petach Einayim on Bechoros
בני ימא. פירש"י דגים יש בים שחציין צורת אדם וחציין צורת דג ובלע"ז שירי"ינא. במוסף הערוך ערך סרני הביא מ"ש בתורת כהנים להביא את הסרני וכתב דהוא מין חית הים אשר מחציה ולמעלה אשה מחציה ולמטה דג וכו' ע"ש וכ"כ בצמח צדיק פרק י"ז:
- רבינו גרשום על בכורות Rabbeinu Gershom on Bechoros
אמר רב יהודה בני ימא. אדם של ים. כל שביציו מבחוץ חוץ ממעיו כגון בהמה שביצי' חוץ מגופה מוליד נקבתו מולדת:
- רש"ש על בכורות Rashash on Bechoros
גמרא בהמה דקה טהורה כו' בהמה גסה טהורה כו'. בהמה גסה טמאה כו'. כ"ה סדרן בע"י ונכון. דמה לו להפסיק בין דקה לגסה הטהורים בגסה טמאה. ועוד דלפי גירסת הע"י חושב זמן עיבור דכולן ממטה למעלה. והא דהקדים שועל וכו' דהם לו' חדשים. לבהמה דקה טהורה שהיא לה' חדשים הוא משום…
- שערי תורת בבל על בכורות Sha'arei Torat Bavel on Bechoros
(ח א) גמל אחור כנגד אחור. —בב"ר פ"כ ה איתא: "הכל משמשין פנים כנגד עורף חוץ משנים שמשמשין אחור כנגד אחור גמל וכלב".