ביצה ט.

Meforshim on this daf

• רש"י על ביצה Rashi on Beitzah

  גלגל עיסה מערב י"ט מפריש ממנה חלתה בי"ט - ואע"ג דתנן לקמן (ביצה דף לו:) אלו הן משום שבות אין מגביהין תרומות ומעשרות בי"ט והא נמי כתרומת דגן דמיא שהיה יכול להפרישה מערב י"ט אפילו הכי מפריש שלא גזרו על תרומת עיסה שהרי מותר לגלגלה בי"ט ולאפותה כדי לאכול פת חמה:

• תוספות על ביצה Tosafos on Beitzah

  גלגל עיסה מערב י"ט מפריש חלה בי"ט. פרש"י דאע"ג דאין מגביהין תרומות ומעשרות בי"ט והא נמי כתרומת גורן דמיא שהוא היה יכול להפריש מעי"ט דהא מאתמול התחיל זמנה להפריש דתנן (חלה פ"ג) מאימתי חיוב חלה משגלגל אפילו הכי מפרישין לה שלא גזרו על תרומת עיסה שהרי מותר לגלגל…

• רשב״א על ביצה Rashba on Beitzah

  אבוה דשמואל אמר אפילו גלגל עיסה מערב יום טוב אין מפריש ממנה חלתה ביום טוב. פירוש. אם עיסה טהורה היא אפילו התחיל לגלגלה מערב יום טוב אפילו שלא נגמרה לישתה עד לאחר שקדש היום לא יפריש ממנה חלתה ביום טוב לפי שמשעת התחלת גלגול חייב להפריש חלה מן הטהורה, אבל מן…

• ר"ן על ביצה Ran on Beitzah

  ההוא סמיא דהוה מסדר מתניתא. שהיה יודע משניות בגרסא ומחזר עליהם לפני מר שמואל שיהו סדורות בפיו:

• בן יהוידע על ביצה Ben Yehoyada on Beitzah

  בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: אֵין מוֹלִיכִין אֶת הַסֻּלָּם מִשּׁוֹבָךְ לְשׁוֹבָךְ אֲבָל מַטֵּהוּ מֵחַלּוֹן לְחַלּוֹן. מקשים מדיוקא אדיוקא דברישא קתני 'אֵין מוֹלִיכִין אֶת הַסֻּלָּם מִשּׁוֹבָךְ לְשׁוֹבָךְ' משמע דוקא משובך לשובך אסור להוליך אבל מחלון לחלון מותר…

• חידושי אנשי שם על ביצה Chiddushei Anshei Shem on Beitzah

  מהר"ם לענין שחרור עבדים ופי' רש"י בכסף ע"י אחרים שיתנוהו לרבו ע"מ שיהא זה בן חורין אבל הוא עצמו לא יקבל מהם דאין קנין לעבד בלא רבו ולא לאשה בלא בעלה:

• חידושי חתם סופר על ביצה Chidushei Chatam Sofer on Beitzah

  מחלוקת ברה"י וכו' תנאי הוא וכו' רמב"ם פסק כהך לישנא בתרא ברה"ר אסור וברה"י מותר אע"ג דבעלמא קיי"ל כרב דאפי' בחדרי חדרי' אסור משום שמחת י"ט הקילו וכ' כ"מ לעי' במהרי"ק ועיינתי שם וכ' דס"ל להרמב"ם דשמעתין אזלא לפי משנתינו דב"ה מחמיר בכיסוי ולא חייש לשמחת י"ט…

• חדושי הלכות על ביצה Chidushei Halachot on Beitzah

  בד"ה גלגל עיסה מעי"ט כו' ובתוס' פירשו דטעמא דרבה דאיירי בח"ל ולא מחזי כמתקן כיון דבלאו זה יכול לאכול אבל בא"י מודה רבה דאסור ואין נראה דמשמע בסמוך דלא שייך כלל טעם זה דקאמר מי לא מודה שמואל שאם קרא שם שאסור לזרים כלומר כיון דשם חלה עליה מחזי כמתקן ומשמע לפי…

• חכמת שלמה על ביצה Chokhmat Shlomo on Beitzah

  תוס' בד"ה גלגל עיסה כו' עי"ל דלפי הירושלמי דקמיירי כו' כצ"ל:

• גליון הש"ס על ביצה Gilyon HaShas on Beitzah

  תוס' ד"ה והאמר רב יהודה אמר רב וכו' דרב חנן פליג עליה. עי' בב"מ דף מו ע"ב תוס' ד"ה פרי נמי:

• הגהות חוות יאיר על ביצה Hagahot Chavot Yair on Beitzah

  שם הגי' ע"י אחרים ונ"ב פי' וע"י עצמו לא:

• הגהות יעב"ץ על ביצה Haggahot Ya'avetz on Beitzah

  גמ׳ חלת ח"ל. יעויין תוס׳ נדה דף ז ע"א ד"ה ומקפת ותוס׳ בכורות דף כז ע"א ד"ה ואוכל ותוס׳ חולין דף ז ד"ה והתיר ר':

…and 7 more meforshim, listed on the sefer page.