ביצה ז:
Beitzah 7b · ביצה · free full Hebrew text
Open in the reader →עֲבַד רַב מָרִי עוֹבָדָא עַד שִׁתִּין בָּתֵּי
וְאִי אִיכָּא נַהֲרָא לָא עָבְרָא וְאִי אִיכָּא מַבָּרָא עָבְרָא וְאִי אִיכָּא מִיצְרָא לָא עָבְרָא הֲוָה עוֹבָדָא וְעָבְרָא אַמִּיצְרָא
בְּמַאי אוֹקֵימְתָּא בִּדְסָפְנָא מֵאַרְעָא מַאי אִירְיָא בָּדַק כִּי לָא בָּדַק נָמֵי
כִּי לָא בָּדַק אֵימָא מֵאֶתְמוֹל הֲוַאי אִי הָכִי כִּי בָּדַק נָמֵי אֵימָא יָצְתָה רוּבָּהּ וְחָזְרָה הִיא וְכִדְרַבִּי יוֹחָנָן דְּרַבִּי יוֹחָנָן לָא שְׁכִיחַ
וְאָמַר רַבִּי יוֹסֵי בֶּן שָׁאוּל אָמַר רַב הַאי תּוּמָא שְׁחִיקָא סַכַּנְתָּא לְגִלּוּיָא
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים שְׂאוֹר בְּכַזַּיִת
מַאי טַעְמַיְיהוּ דְּבֵית שַׁמַּאי אִם כֵּן לִכְתּוֹב רַחֲמָנָא חָמֵץ וְלָא בָּעֵי שְׂאוֹר וַאֲנָא אָמֵינָא וּמָה חָמֵץ שֶׁאֵין חִמּוּצוֹ קָשֶׁה בִּכְזַיִת שְׂאוֹר שֶׁחִמּוּצוֹ קָשֶׁה לֹא כׇּל שֶׁכֵּן שְׂאוֹר דִּכְתַב רַחֲמָנָא לְמָה לִי לוֹמַר לְךָ שִׁיעוּרוֹ שֶׁל זֶה לֹא כְּשִׁיעוּרוֹ שֶׁל זֶה
וּבֵית הִלֵּל צְרִיכִי דְּאִי כְּתַב רַחֲמָנָא שְׂאוֹר הֲוָה אָמֵינָא מִשּׁוּם דְּחִמּוּצוֹ קָשֶׁה אֲבָל חָמֵץ דְּאֵין חִמּוּצוֹ קָשֶׁה אֵימָא לָא צְרִיכָא
וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא חָמֵץ מִשּׁוּם דְּרָאוּי לַאֲכִילָה אֲבָל שְׂאוֹר שֶׁאֵין רָאוּי לַאֲכִילָה אֵימָא לָא צְרִיכָא
וּבֵית שַׁמַּאי לֵית לְהוּ דְּרַבִּי זֵירָא דְּאָמַר רַבִּי זֵירָא פְּתַח הַכָּתוּב בִּשְׂאוֹר וְסִיֵּים בְּחָמֵץ לוֹמַר לְךָ זֶהוּ שְׂאוֹר זֶהוּ חָמֵץ
לְעִנְיַן אֲכִילָה כּוּלֵּי עָלְמָא לָא פְלִיגִי כִּי פְּלִיגִי לְעִנְיַן בִּיעוּר בֵּית שַׁמַּאי סָבְרִי לָא יָלְפִינַן בִּיעוּר מֵאֲכִילָה וּבֵית הִלֵּל סָבְרִי יָלְפִינַן בִּיעוּר מֵאֲכִילָה
אִתְּמַר נָמֵי אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא מַחְלוֹקֶת לְעִנְיַן בִּיעוּר אֲבָל לְעִנְיַן אֲכִילָה דִּבְרֵי הַכֹּל זֶה וְזֶה בִּכְזַיִת
תַּנְיָא נָמֵי הָכִי וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ (שְׂאוֹר) וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ (חָמֵץ) זֶהוּ מַחְלוֹקֶת שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים שְׂאוֹר בִּכְזַיִת וְחָמֵץ בִּכְכוֹתֶבֶת וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים זֶה וְזֶה בִּכְזַיִת
הַשּׁוֹחֵט חַיָּה וָעוֹף בְּיוֹם טוֹב וְכוּ'
הַשּׁוֹחֵט דִּיעֲבַד אִין לְכַתְּחִלָּה לָא אֵימָא סֵיפָא וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים לֹא יִשְׁחוֹט מִכְּלָל דְּתַנָּא קַמָּא סָבַר יִשְׁחוֹט
הָא לָא קַשְׁיָא לֹא יִשְׁחוֹט וִיכַסֶּה קָאָמַר
אֵימָא סֵיפָא וּמוֹדִים שֶׁאִם שָׁחַט שֶׁיַּחְפּוֹר בַּדֶּקֶר וִיכַסֶּה מִכְּלָל דְּרֵישָׁא לָאו דִּיעֲבַד הוּא
אָמַר רַבָּה הָכִי קָאָמַר הַשּׁוֹחֵט שֶׁבָּא לִימָּלֵךְ כֵּיצַד אוֹמֵר לוֹ בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים אוֹמֵר לוֹ שְׁחוֹט חֲפוֹר וְכַסֵּה וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים לֹא יִשְׁחוֹט אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה לוֹ עָפָר מוּכָן מִבְּעוֹד יוֹם
רַב יוֹסֵף אָמַר הָכִי קָאָמַר הַשּׁוֹחֵט שֶׁבָּא לְהִמָּלֵךְ כֵּיצַד אוֹמֵר לוֹ בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים אוֹמֵר לוֹ לֵךְ חֲפוֹר שְׁחוֹט וְכַסֵּה וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים לֹא יִשְׁחוֹט אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה לוֹ עָפָר מוּכָן מִבְּעוֹד יוֹם
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי לְרַב יוֹסֵף לֵימָא מָר וְרַבָּה בִּדְרַבִּי זֵירָא אָמַר רַב קָא מִפַּלְגִיתוּ דְּאָמַר רַבִּי זֵירָא אָמַר רַב הַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עָפָר לְמַטָּה וְעָפָר לְמַעְלָה שֶׁנֶּאֱמַר וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ וְכִסָּהוּ בֶּעָפָר עָפָר לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא בֶּעָפָר מְלַמֵּד שֶׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עָפָר לְמַטָּה וְעָפָר לְמַעְלָה
דְּמָר אִית לֵיהּ דְּרַבִּי זֵירָא וְרַבָּה לֵית לֵיהּ דְּרַבִּי זֵירָא
אֲמַר לֵיהּ בֵּין לְדִידִי בֵּין לְרַבָּה אִית לַן דְּרַבִּי זֵירָא וְהָכָא בְּהָא קָא מִפַּלְגִינַן רַבָּה סָבַר אִי אִיכָּא עָפָר לְמַטָּה אִין אִי לָא לָא חָיְישִׁינַן דִּלְמָא מִמְּלִיךְ וְלָא שָׁחֵיט וּלְדִידִי (אַדְּרַבָּה) הָא עֲדִיפָא דְּאִי לָא שָׁרֵית לֵיהּ אָתֵי לְאִמְּנוֹעֵי מִשִּׂמְחַת יוֹם טוֹב
וּמוֹדִים שֶׁאִם שָׁחַט שֶׁיַּחְפּוֹר בַּדָּקָר וִיכַסֶּה אָמַר רַבִּי זְרִיקָא אָמַר רַב יְהוּדָה וְהוּא שֶׁיֵּשׁ לוֹ דָּקָר נָעוּץ מִבְּעוֹד יוֹם וְהָא קָא עָבֵיד כְּתִישָׁה אָמַר רַב חִיָּיא בַּר אָשֵׁי אָמַר רַב
Meforshim on this daf
- רש"י על ביצה Rashi on Beitzah
דשמעה קליה ביממא - שהקול אינו נשמע ביום כבלילה:
- תוספות על ביצה Tosafos on Beitzah
דשמעה קליה ביממא. ובלילה משמיעין קולם למרחוק יותר מביום ולא נקט בלילה משום דתשמישו ביום:
- רשב״א על ביצה Rashba on Beitzah
כי לא בדק נמי אימר מאתמול הואי. ואם תאמר והא דבר שיש לו מתירין היא וקיימא לן כרב אשי דאמר לעיל (ביצה ד, א) דבכל דבר שיש לו מתירין ספיקו להחמיר, פירש רש"י ז"ל (ד"ה אימא): דאפילו ספנא מארעא רובן אינן יולדות אלא ביום. והילכך לוקחין ביצים מן החנוני בליל ראשון של…
- ר"ן על ביצה Ran on Beitzah
אלא בוילון. שראוי לפרוס כנגד הפתח:
- בן יהוידע על ביצה Ben Yehoyada on Beitzah
דְּאִי לָא שָׁרִיתָ לֵיהּ, אַתִּי לְאִמְּנוֹעֵי מִשִּׂמְחַת יוֹם טוֹב. הקשה הצל"ח ז"ל תמיה לי והרי אליבא דבית הלל קיימינן ואם כן הרי מצינו לקמן דף י"א ע"א דבית שמאי אמרו 'אין מוליכין אצל טבח' וסכין דבית שמאי חיישי לאמלוכי ולא חיישי לאמנועי משמחת יום טוב? ואין…
- חידושי חתם סופר על ביצה Chidushei Chatam Sofer on Beitzah
שאור בכזית וכו'. כבר כתבתי לעיל במתני' דאפי' אי איכא איסורא בחצי שיעור בל יראה וליכא מלקו' על שיעור בל יראה. מ"מ נפקא מיניה אי אתי עשה דביעור חמץ ודחי לאו דלא תעשה מלאכה בי"ט עמג"א סי' תמ"ו ופר"ח שם. ועוד נפקא מינה לבצק שבסדקי עריבה עי' ש"ע סי' תמ"ב סעי"ז ח'…
- חדושי הלכות על ביצה Chidushei Halachot on Beitzah
בד"ה דאמר ר' זירא פתח הכתוב בשאור כו' וא"ת ל"ל צריכותא דלעיל הא ידענא שפיר [דחמץ] בכזית מהכא כו' עכ"ל יש לדקדק מאי קא קשיא להו דהא שפיר איצטריכו ב"ה לצריכותא משום קושיא דב"ש דא"כ ליכתוב חמץ ולא בעי שאור כו' וי"ל דה"ק התוס' דלא ה"ל לתלמודא אליבא דב"ה לאתויי…
- חכמת שלמה על ביצה Chokhmat Shlomo on Beitzah
גמ' השוחט שבא לימלך כו' אומר לו לך שחוט כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על ביצה Gilyon HaShas on Beitzah
רש"י ד"ה שיעורו של זה כו' דלא תימא דיו. וכעין זה כ' רש"י בב"מ דף לב ע"א ד"ה לומר לך:
- הגהות חוות יאיר על ביצה Hagahot Chavot Yair on Beitzah
נ"ב עי' רי"ף ספ"ב דפסחים:
- הגהות יעב"ץ על ביצה Haggahot Ya'avetz on Beitzah
גמ' מברא. נ"ב כמו מעברא ונשמטה העין:
- המאור הקטן על ביצה HaMaor HaKatan on Beitzah
[דף טו ע"א] הא דאמר אביי היה בא בדרך ותפלין בראשו כתבה הרי"ף ז"ל בפרק המוצא תפילין בקצרה ויש לומר דלענין שקיעת חמה בחול לא קיימא כוותיה דאביי משום דאסיקנא בדוכתא לילה זמן תפילין הלכה ואין מורין כן הלכך אין צריך להניח ידו עליהן אבל ביושב בבית המדרש ותפלין…
…and 9 more meforshim, listed on the sefer page.