באר משה ר

עולם כי כל מי שמשמש בכהונת חזן וש"צ לא ירים ידיו בשחיטה ובדיקה ועכ"פ כל רב בעירו יכול לתקן כל תקנה טובה בעירו לטובת השלום ולעשותם משמרת למשמרת להציל אחיו ממ"א ע"כ גם אנכי בעירי אסטראלענקא הנני לתקן מהיום תקנה גדולה (באופן שיהיה על פי חקי הממשלה הרוממה כי אני פי מלך שמור ובאמת חקי הממשלה במדינותינו מותאמים עם חקי התורה אשר דרכי' דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום) מעתה ועד עולם כי כל מי שישמש בכהונת חזן היינו שיהיה לו כתב חזנות מעיר הזאת על קבלת פרס השייך לחזן או שיקבל שאר הכנסות השייך לחזן כרח"ש וכדומה אסור לו לשחוט ולבדוק מן עוף הדק ועד בהמה גסה וכל מי שיעבור על תקנה זו שחיטתו ובדיקתו אסורה כנבלה וכל הרוחות שבעולם לא יזיזו את האיסור ממקומו כי איסור זה (ברשיון מטעה"מ) נעשה בכל תוקף ועוז בכח התורה הקדושה והטהורה וכבר כתב הגאון המובהק ממינסק בנחלת דוד סימן ג' כי ב"ד או חכם שבעיר שגזרו ותקנו איזה תקנה לטעם ידוע להם הוי כעין גזירת י"ח דבר וכשם שב"ד הגדול והסנהדרין היה גזרתן ותקנתן על כל ישראל (ואין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו אא"כ גדול ממנו בחכמה ובמנין) כן כל ב"ד או חכם שבכל עיר ועיר לבני עירם כב"ד הגדול לכל ישראל דמי יעו"ש (מ"ש לחלק בין אם: לא תקנו רק לדורם יעו' גיטין לו ובקונטרסי בעניני התקנות אשר בכתובים עמדי הארכתי ת"ל בענין זה יעו' גם כן מש"ל סימן כ"א ואכמ"ל) ומובטח אנכי כי כל אנשי העיר מקטן ועד גדול אשר רובם ככולם חרדים לדבר ד' ותורתו ישמעו לדברי אלה הנאמרים באמת

, כ"ד הכו"ח יום ה' לסדר הנני נותן לו את בריתי שלום. כ"ב תמוז שנת סת"ר לי פה אסטראלענקא

משה נחום במוהר"ר בנימין ז"ל ירושלימסקי האבד"ק אסטראלענקא והגליל.