באר משה קפח

כקש"ת ר' שלמה הכהן מווילנא מח"ס בגין שלמה וחשק שלמה ועור חבורים נפלאים הי"ו ובאורו נראה אור סלה

(ז"ל) בעז"ה אור ליום ג' ח"י מרחשון שנת בונה ירושלים לפ"ק שלום וישע דב, לכבוד ידיד עליון ויראיו הרב הגאון האדיר החריף ובקי סיני ועוקר הרים המפורסם לשם ולתהלה ולתפארת בחבוריו הקדושים והנחמדים כבוד קדושת ש"ת מוהר"ר משה נחום שליט"א ירושלימסקי הגאב"ד דק"ק קאמינקא יצ"ו בעל המחבר ס' מנחת משה וספר ברכת משה יהי ד' עמו ובכל דרכיו ישכיל ויצליח

אחדש"ת הרמה באתי להודיעו כי מכתבו הטהור אלי קבלתי לנכון במוש"ק העבר ומידי פתחתי אותו ראיתי שהודיעני צערו מדבר מינוי הש"צ בקהלתו נגד רצון קדשו והנה גם אני יש לי צער מצערו של ת"ח כמותו ירבה בישראל והנה ערכתי מכתב לכבוד האלופים והראשים דקהלתו שיראו לתקן המעות והוא לוטה פה במכתב הזה וכמו שיראו עיני כת"ר נ"י ואקוה שיתוקן המעוות והמכתב יעשה פרי וכו' שנית באתי לכתוב להדר"ג כי ת"ל זיכני ד' שספרי בנין שלמה נגמר בשלימות כו' ואני שולח למערכ"ת את ספרי ברוב חבה ואהבה ואבקש שימחול לעיין בו היטב ואקוה שיהיה אצלו לנחת ושעשועים ושובע רצון וימחול לעיין גם בהקדמה שניה שעל החומש כי נמצא שם כמה דברים הנוגעין להלכה וגם יעיין בתיקונים והוספות אשר בסוף הספר כי כמה דברים תקנתי שם במה שיש לעורר על ספרי וכו' אם ימצא בו הדר"ג איזה הערות אזי ימחול להודיעני במכתב ואם אוכל לתרץ דברי אזי אשיב כאשר עם לבבי כפי מה שיורוני מן השמים ואם לא אודה על האמת ואומר דברים שאמרתי לפניכם וכו' ובין כך וכך יראה להשיבני דבר וזה יהיה לי לנחת ולשעשועים וגם אנכי אכתוב להדר"ג איזה דברים אשר יש לי לעורר בתוך ס' מנחת משה כי לעתות הפנאי בשבתות ובמועדים אני מעיין בתוך ספרו הנ"ל ובפרט בספרו ברכת משה מה שחיבר על בדיקת הריאה הוא ספר יקר ונצרך בכל יום להלכה ולמעשה וכמעט בכל שבוע ושבוע אני מעיין בי מה שנצרך למעשה וכמה פעמים פסקנו עפ"י דברי ספרו היקר ברכת משה כי מעכ"ת שליט"א הביא כמה ספרים המדברים בדיני בדיקת הריאה אשר לא נמצאו במחנינו ובפרט אשר חידש הדר"ג כת"ר נ"י מדעתו הרמה אשרי שלו ככה ומד' יש ברכה ומשמיא זכו ליה להיות ממזכי הרבים כן יזכהו ד' לחבר עוד חבורים הנצרכים ע"פ תבל לפסוק להלכה למעשה כחפצו ורצונו ורצון נפש ידידו הדו"ש המברכו בברכת כהנים שלמה הכהן מו"צ מווילנא

ואלה דברי מכתבו של הגאון הנ"ל לראשי עדת קאמינקא

ב"ה אור ליום ג' ח"י מרחשון שנת תרמ"ט לפ"ק ווילנא החיים והשלום ישפות ד' לכבוד הראשים ואלופי העדה ומנהיגי קהל עדת ישורון דק"ק קאמינקא אשר במחוז קיעוו ויח"ס דלשם הגבירים המפורסמים המופלגים בתו"י נ"י כולם יעמדו על הברכה ויתברכו בחו"ש ועושר וכבוד ונחת רוח כל הימים ויהא שלום בחילם שלוה בארמנותם אכיה"ר

אחד"ש הרמה באתי לכתוב לכבודם הרמה נ"י כי לא טובה השמועה אשר שמענו עליהם בדבר שמינו איזה ש"צ אחד בלתי רצון כבוד הרב הגאון הגדול נר ישראל פ"ה אב"ד שלהם ואדרבא הוא גילה לאחד מיוחד מקהלתכם שלא יקבלו אותו לש"צ מחמת איזה טעמים הידועים לו ואיזה אנשים מקהלתכם מההמונים נמשכו אחר הש"ץ ופיתה אותם שלא ישמעו בקול מוריהם והזקנים שבעיר ומינו אותו לש"ץ ונתנו לו כתב על כמה שנים והנה מאד אני חמה ואתפלא איך נהייתה כדבר הזה בעירכם לעשות דבר נגד רצון הרב אב"ד שבעיר ואפילו יהיה מי שיהיה כי כבר ידוע בגמרא ופוסקים כי כל מילי דמתא מוטל על הרב ומנהיג העיר ואסור לעשות דבר בלתי ידיעתו ורצונו וכדאיתא בב"ב דף ט' דה"מ היכא דליכא אדם חשוב אבל איכא אדם חשוב לאו כל כמינייהו דמתנו יעו"ש וכ"ה בטוש"ע חו"מ סימן רל"א סעיף כ"ח דבעיר שיש בה חכם אין התנאי שלהם [ובהגהות רמ"א כתב שם דאפילו תנאי של כל בני העיר] מועיל כלום יעו"ש ואף ששם מיירי לענין תקנה שתקנו הצבור לעצמן לקנוס מי שיעבור על הקנתם דהוא דבר שבממון בדבר שאינו נוגע לענין איסור והיתר וק"ו הדברים בדבר מינוי ש"ץ או שו"ב בעיר דהוא דבר הנוגע לאו"ה בודאי דאין לעשות דבר בלתי השכמת הרב ומנהיג בעיר דהוא יודע להכיר ולידע אם המדובר ראוי לאותו איצטלא או לא ולו משפט הבחירה וכיון שהרב ומנהיג העיר גזר אומר שלא לקבלו אסור להרהר אחר פסקו והוראתו ודיבורו ואין לזוז מדבריו ימין ושמאל כמו אם פוסק שאר או"ה דמחוייבין לילך אחר פסקו והוראתו וכמו שאמרו חז"ל דחכם שאסר אין חברו רשאי להתיר ובפרט כי כבוד הרב אב"ד שלכם מפורסם בעירנו ובכל המדינה לגאון נפלא וצדיק ועניו כמותו ירבה בישראל ק"ו בן ק"ו דאסור להרהר אחר דבר ו ולכן הדבר מוטל על ראשי העדה והפרנסים שלכם לתקן המעוות וראוי לפייס את הש"ץ באיזה סך כדי שיחזיר הכתב שנתנו לו ויתרצה ליסע מקהלתם וכו' ובזה יהיה שלום לכם ושלום להרב הגאון אב"ד שלכם ושלום לכל ישראל ובזכות זה יברך ד' אתכם ברב טוב ונחת כל הימים ויתן לכם ברכה והצלחה ופרנסה ועושר וכבוד כחפצכם וכחפץ הכותב באמת הצעיר מפרחי כהונה שלמה הכהן מו"ץ בווילנא

סימן כז

מכתב יד"נ הרב הגאון המובהק וכו' מוהר"ר אברהם בנימין קלוגער שליט"א בהגאון הצ' מהרש"ק זצ"ל מבראדי מ"ש בענין הנ"ל

(ז"ל) ב"ה אור ליום ה' לסדר וחטאתם כי כברה מאד תרמ"ט לפ"ק בראדי שלום וכט"ס, אל כבוד ידיד נפשי ורב חביבי הרב הגאון הגדול המפורסם סוע"ה נזר הנבונים חו"ב בכל חדרי תורה וכו' כקש"ת מוהר"ר משה נחום נ"י ירושלימסקי אבד"ק קאמינקא בעהמ"ת חיבורים מחוכמים

יקרת מכתבו אתמול הגיעני ושמחתי בדבריו היקרים לשמוע משלומו ומטובו כה לחי אך גם אשכלות מרורת למו ושמחתי מהולה בחונה ועצב בשמעי כי מקצת הבוערים בעם קבלו עליהם לש"צ מי שיצא עליו ש"ר וכו' ועוד דברים מכוערים ונגד דעת ורשות מרא דאתרא מעכת"ה הגאון האדיר שליט"א אשר הדין פשוט ומבואר בש"ע או"ח (סי' נג ס"ד) שהש"צ צריך להיות ריקן העבירות