באר משה קמב

וזה דבר האיסור על אתרוגי קורפו ופארגא שנתעודדו בשנת תרנ"א גאוני רוסיא לאוסרם איסור עולם ונמניתי אף ג"כ לדבר מצוה זו להודיע דעתי בשער בת רבים

[זה לשונו] קאמינקא פלך קיעב יום ה' י"ג אייר שנת תרנ"א

ב"ה ע"ד אתרוגי קורפו בדבר שאלת אתרוגי א"י לבכרם על אתרוגי חו"ל וביחוד על אתרוגי אי קורפו ופארגא שהעירו בזה גדולי ישראל כי אך משדמת ארץ אבותינו הקדושה והטהורה נביא פרי טהור פרי קודש הלולים אמרתי הגיעה העת שגם הרבנים יצאו מד' אמותיהם ומהוגם הצר ויכנסו ברשות הרבים של כלל ישראל להכריז ולהודיע (באופן שלא יהיה חלילה נגד חקי הממשלה הרוממה) בקול קורא בשער בת רבים (טרם יעבור המועד וסוחרי האתרוגים יכוננו מצב עסקיהם כפי הרגלם מאז לזכות את הרבים באתרוגי קורפו לבל יבולע למסחרם ולא ישבר מטה לחמם) כי כל אחב"י החרדים לדבר ה' ותורתו יתנו כבוד להמצוה החביבה הזאת ולארצנו הקדושה לקיים מצות החג באתרוגי ארצנו הקדושה וימשכו ידיהם מאתרוגי קורפו ביחוד שכבר נודע בין החיים איסור אתרוגי קורפו ובשנת תקס"ט כאשר לא היו נמצאים אתרוגים אחרים זולת אתרוגי קורפו תקן הגאון בעל חמודי דניאל זצ"ל דמצד ספק ברכה יברכו רק בריך רחמנא וכו' וקילס תקנתו הגאון רמ"ס זצ"ל (יעו' ג"כ בתשובותיו לחאו"ח סי' רז) וגם הגאון בית מאיר זצ"ל לא רצה לברך על אתרוגי קורפו וכבר קבץ הגאון נפש חיה בספרו דעת מאה ועשרים גאונים להעביר אתרוגי קורפו מגבול ישראל א"כ בעת הזאת (אשר קול דמי אחב"י צועקים אלינו מן האי הדורש דמים) התעוררו נא כל שלומי אמוני ישראל לשמוע לחוקקי יהודה גדולי הדור המזהירים באזהרה רבה למשוך יד מאתרוגי קורפו והכסף רבבות אשר תוציאו על מצוה זו בכל שנה תנו לאחיכם העובדים בזעת אפם אדמת הקודש וזכו במצות פרי הדר הכשרים בלי שום חשש כלל ומובטחני שכל רבני דורנו לא יעמדו מרחוק ויודיעו דעתם ברבים בקול חוצב להבת אש ואחב"י החרדים לדבר ה' ותורתו ואוהבים עמם וארצם באמת ישמעו לקול מוריהם ולא יראה ולא ימצא אף אתרוג אחד מאתרוגי קירפו בכל מושבות ישראל ויזכו אל המנוחה ואל הנחלה כחפצם וחפץ המעתיר הכותב וחותם בדמי לבבו למען האמת והצדק חובב עמו באמת מצפה לישועת ה' כי קרובה לבוא משה נחום ירושלימסקי אבד"ק קאמינקא מח"ס "מנחת משה" "ברכת משה" ו"לשד השמן"

ואלה דברי המכתב מהאי סבא קדישא וכו' מרן תרה"צ מפורסם עה"י פ"ה ר' יוחנן זצ"ל מראחמיסטריווקא ששלח אז לארעססא ולברדיטשוב וכו'

[ז"ל הטהור] אליכם ראשי העדה יושבי על מדין אקרא הידעתם אם לא שמעתם את אשר ירעשו מכל אפסי ארץ בקול גדול ונורא בדבר אתרוגי קורפו וכל החרדים לדבר ה' התעוררו מחדש להחזיק את האיסור הרובץ עליהם מאז מגאוני זמננו בתוקף ועוז לזאת קנא קנאתי לה' צבאות ולישראל עמו בסוד הרבנים האוסרים תבוא נפשי ובקהלם תחד כבודי לאסור איסור על אתרוגי קורפו ואגפיה לבל יבואו בקהל ה' פסולים המה ואין לצאת בהם ידי חובת פרי עץ הדר בשבעת ימי החג ועליכם מורי הוראות בישראל החובה מוטלת להזהיר באזהרה רכה לכל הקאנטארין סוחרי אתרוגים לבל יזידו ח"ו לקנות אתרוגי קורפו למען לא יאבדו כספם בענין רע כי כל העדה עדת ישרון כולם קדושים כולם ישמעו ולא יקנו מהם האתרוגים הנ"ל רק אתרוגי אה"ק וקארסיקאנער וכדומה

הנני המדבר באמת תומך ידי נודרי גדר ועומדים בפרץ מעתיר כעד כבודם לטובה ולברכה לישועות ונחמות במהרה בימינו אכי"ר יוחנן בהרב המפורסם מו"ה מרדכי זצוקללה"ה

והנה באמת אז בשנה הנ"ל היה לי מכתבים רצוא ושוב עם רוב גאוני הדור ויצאנו כלנו כאיש אחד לחזק את האיסור על אתרוגי קורפו ופארגא מאד שבענו נחת בראותנו כי דברינו עשו פרי ורבים מאחינו שלומי אמוני ישראל שמעו לקול התורה אף כי לדאבון לבנו איזה סוחרים נוכלים הוליכו את ההמון שולל בתתם להם אתרוגי קורפו ופארגא בחתימת אתרוגי א"י בכל זאת לא ערב אחד מהם לצאת גלוי במודעה ע"ד מכירת אתרוגי קורפו ופארגא ומעלליה' הרעי' עשו בסתר [כי במדינותינו אוקריינא ופאדאליאן וואלין כל שלומי אמוני ישראל קבלו כולם האיסור ברצון הטוב ובפרט במדינת ליטא אשר נאסרו להם עוד רבות בשנים מלפנים ע"פ גאוני ליטא נבג"מ] אכן בשנה שלאחריהן שנת תרנ"ב ראיתי מודעה נדפסה מסוחר אחד כי בידו נמצאים אתרוגי פארגא רעדה אחזתני פן ואולי יעלה על לב אחינו דבר בליעל לאמר כי האיסור היה רק הוראת שעה ע"כ יצאתי אז בהודעה גלויה כי האיסור הנעשה בשנה העברה (באופן שיהיה ע"פ חוקי הממשלה הרוממה) ע"י יותר ממאה רבנים גדולי עמנו אדירי התורה אין בכח איש לבטל והחובה על כל גאוני דורנו לצאת עוד הפעם לאשר ולחזק דבריהם הנאמרים באמת וצדק עפ"ד תורתנו הקדושה ואז נוכל להיות נכונים ובטוחים כי אף אחד מאתרוגי קורפו ופארגא לא יראה ולא ימצא בכל גבול ישראל ובלקחנו פרי עץ הדר תעלה גם ירושלים על לבבנו ובזכות זה נפקד מלפני האל בישועה ורחמים המעתיר ומיחל לתשועת ה' חובב עמו באמת

הכו"ח יום כ"ח סיון שנת תרנ"ב קאמינקא פלך קיוב משה נחום ירושלימסקי החופ"ק מח"ס "מנחת משה" "ברכת משה" "לשר השמן"

והעירותי אז את אחד משירי כנה"ג האי סבא קדישא ראש רה"ח עיר וקדיש הרה"צ וכו' מרן, מהר"י זצ"ל מרמס"ט שיראה נא לחזק הדבר באזהרה רבה והשיב לי אז במכ"ק לפרסם אזהרתו בשער בת רבים כי איסור מוחלט הוא ולא יבואו בקהל ה' עד עולם, וזה מכתבו הטהור

ב"ה יום ו' עש"ק פנחס ברנ"ת, ראחמיסטריווקא, חיים וברכה לכבוד ידיד נפשי הרב הגאון המפורסם לתהלה ולתפארת מופלא שבסנהדרין מוכתר בכתר תורה ויראה כש"ת מוהר"ר ר' משה נחום ירושלימסקי נ"י אבד"ק קאמינקא

אחדשה"ט כמשפט ליראי ה' לנכון קבלתי מכתבו והנה נבהלתי מראות בקראי במכתבי שנדפס מודעה מאחד הסוחרים שיש לו למכור אתרוגי פארגא מי הוא זה אשר מלאו לבו לפרוץ גדר אשר גדרו גאוני זמננו (ובתוכם גם הדר"ג) ואסרו איסור על אתרוגי קורפו ופארגא ואשר ע"פ אזהרתי ופקודתי בשנה העברה קומו וקבלו עליהם כל היראים והחרדים לדבר ה' לבלתי יגעו בו יד לצאת י"ת פרי עץ הדר כ"א באתרוגי אה"ק וכדומה,