בבא מציעא עז.
Bava Metzia 77a · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →פְּסֵידָא דְפוֹעֲלִים לָא סַיְּירַהּ לְאַרְעֵיהּ מֵאוּרְתָּא פְּסֵידָא דְּבַעַל הַבַּיִת וְיָהֵיב לְהוּ כְּפוֹעֵל בָּטֵל
וְאָמַר רָבָא הַאי מַאן דְּאוֹגַיר אֲגִורֵי לְדַוְולָא וַאֲתָא מִטְרָא פְּסֵידָא דְפוֹעֲלִים אֲתָא נַהֲרָא פְּסֵידָא דְּבַעַל הַבַּיִת וְיָהֵיב לְהוּ כְּפוֹעֵל בָּטֵל
וְאָמַר רָבָא הַאי מַאן דְּאוֹגַיר אֲגִורֵי לְדַוְולָא וּפְסַק נַהֲרָא בְּפַלְגָא דְיוֹמָא אִי לָא עֲבִיד דְּפָסֵיק פְּסֵידָא דְפוֹעֲלִים עֲבִיד דְּפָסֵיק אִי בְּנֵי מָתָא פְּסֵידָא דְפוֹעֲלִים לָאו בְּנֵי מָתָא פְּסֵידָא דְּבַעַל הַבַּיִת
וְאָמַר רָבָא הַאי מַאן דַּאֲגַר אֲגִורֵי לַעֲבִידְתָּא וּשְׁלִים עֲבִידְתָּא בְּפַלְגָא דְיוֹמָא אִי אִית לֵיהּ עֲבִידְתָּא דְּנִיחָא מִינַּהּ יָהֵיב לְהוּ אִי נָמֵי דִּכְוָתַהּ מְפַקֵּד לְהוּ (דקשה) [דְּקַשְׁיָא] מִינַּהּ לָא מְפַקֵּד לְהוּ וְנוֹתֵן לָהֶם שְׂכָרָן מִשָּׁלֵם
אַמַּאי וְלִיתֵּיב לְהוּ כְּפוֹעֵל בָּטֵל כִּי קָאָמַר רָבָא בְּאַכְלוֹשֵׁי דְמָחוֹזָא דְּאִי לָא עָבְדִי חָלְשִׁי
אָמַר מָר שָׁמִין לָהֶם אֶת מַה שֶּׁעָשׂוּ כֵּיצַד הָיָה יָפֶה שִׁשָּׁה דִּינָרִים נוֹתֵן לָהֶם סֶלַע קָא סָבְרִי רַבָּנַן יַד פּוֹעֵל עַל הָעֶלְיוֹנָה
אוֹ יִגְמְרוּ מְלַאכְתָּן וְיִטְּלוּ שְׁנֵי סְלָעִים פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא דְּאִיַּיקַּר עֲבִידְתָּא וְאִימְּרוּ פּוֹעֲלִים וַאֲזַל בַּעַל הַבַּיִת וּפַיְּיסִינְהוּ מַהוּ דְּתֵימָא מָצוּ אָמְרִי לֵיהּ כִּי מְפַיְּיסִינַן אַדַּעְתָּא דְּטָפֵית לַן אַאַגְרָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּאָמַר לְהוּ אַדַּעְתָּא דְּטָרַחְנָא לְכוּ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה
סֶלַע נוֹתֵן לָהֶם סֶלַע פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא דְּזַל עֲבִידְתָּא מֵעִיקָּרָא וְאַגְרִינְהוּ בִּטְפֵי זוּזָא וּלְסוֹף אִיַּיקַּר עֲבִידְתָּא וְקָם בִּטְפֵי זוּזָא
מַהוּ דְּתֵימָא אָמְרִי לֵיהּ טְפֵי זוּזָא אֲמַרְתְּ לַן טְפֵי זוּזָא הַב לַן קָא מַשְׁמַע לַן דַּאֲמַר לְהוּ כִּי אֲמַרִי לְכוּ טְפֵי זוּזָא דְּלָא הֲוָה קִים לְכוּ הַשְׁתָּא קִים לְכוּ
רַבִּי דּוֹסָא אוֹמֵר שָׁמִין לָהֶן אֶת מַה שֶּׁעָתִיד לְהֵיעָשׂוֹת הָיָה יָפֶה שִׁשָּׁה דִּינָרִים נוֹתֵן לָהֶם שֶׁקֶל קָסָבַר יַד פּוֹעֵל עַל הַתַּחְתּוֹנָה
אוֹ יִגְמְרוּ מְלַאכְתָּן וְיִטְּלוּ שְׁנֵי סְלָעִים פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא דְּזַל עֲבִידְתָּא וְאִימַּר בַּעַל הַבַּיִת וַאֲזוּל פּוֹעֲלִים וּפַיְּיסוּהּ מַהוּ דְּתֵימָא מָצֵי אֲמַר לְהוּ אַדַּעְתָּא דְּבָצְרִיתוּ לִי מֵאַגְרַיי קָא מַשְׁמַע לַן דְּאָמְרִי לֵיהּ אַדַּעְתָּא דְּעָבְדִינַן לָךְ עֲבִידְתָּא שַׁפִּירְתָּא
סֶלַע נוֹתֵן לָהֶם סֶלַע פְּשִׁיטָא אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב נָתָן לָא צְרִיכָא דְּאוֹזִילוּ אִינְהוּ גַּבֵּיהּ זוּזָא מֵעִיקָּרָא וּלְסוֹף זַל עֲבִידְתָּא
מַהוּ דְּתֵימָא בְּצִיר זוּזָא אַמְרִיתוּ לִי בְּצִיר זוּזָא יָהֵיבְנָא לְכוּ קָא מַשְׁמַע לַן דְּאָמְרִי לֵיהּ כִּי אֲמַרְנָא לָךְ בִּבְצִיר זוּזָא דְּלָא הֲוָה קִים לָךְ הַשְׁתָּא קִים לָךְ
אָמַר רַב הֲלָכָה כְּרַבִּי דּוֹסָא וּמִי אָמַר רַב הָכִי וְהָאָמַר רַב פּוֹעֵל יָכוֹל לַחֲזוֹר בּוֹ אֲפִילּוּ בַּחֲצִי הַיּוֹם וְכִי תֵּימָא שָׁאנֵי לֵיהּ לְרַבִּי דּוֹסָא בֵּין שְׂכִירוּת לְקַבְּלָנוּת וּמִי שָׁאנֵי לֵיהּ וְהָתַנְיָא הַשּׂוֹכֵר אֶת הַפּוֹעֵל וְלַחֲצִי הַיּוֹם שָׁמַע שֶׁמֵּת לוֹ מֵת אוֹ שֶׁאֲחָזַתּוּ חַמָּה אִם שָׂכִיר הוּא
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
פסידא דפועלים - גשמים שירדו הפסד פועלים הוא דלא יהיב להו מידי דאמר להו מזלייכו גרם:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
דאגר אגורי לדוולא ואתא מטרא פסידא דפועלים - משמע הכא דהלכה כרבא דליכא מאן דפליג ותימה דאמר במי שאחזו (גיטין דף עד: ושם ד"ה רבה) ההוא דאמר ליה לאריסיה כ"ע דלו תלתא ושקלי ריבעא ואת דלי ארבעה ושקול תלתא לסוף אתי מטרא אמר רב יוסף הא לא דלה רבה אמר הא לא אצטריך…
- רשב״א על בבא מציעא Rashba on Bava Metzia
אמר רבא האי מאן דאגר אגירי לדוולא אתא מטרא פסידא דפועלים אתא נהרא פסידא דבעל הבית. קשיא מאי שנא נהר מא שנא מטר, שהרי אין הנהר מתרבה אלא מן הגשמים, וכדאמרינן (שבת סה, ב) מטרא במערבא סהדא רבה פרת. ועוד מאי שנא דכדפסיק נהרא שני ליה בין פועלים דבני מתא לפועלים…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
ואתא מיטרא פסידא דפועלים, קשיא ליה לרבינו הגדול ז"ל הא דאמרי' במסכת גיטין פרק מי שאחזו ההוא גברא דאמר ליה לאריסיה כ"ע דלו תלת דוולתא ושקלי ריבעא את דלי ארבעה ושקול תילתא לסוף אתא מיטרא אמר רב יוסף הא לא דלה רבה אמר הא לא איצטריך וקאמרי' עלה בגמרא דקי"ל כוותיה…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בד"ה מהו דתימא כיון דיד פועל על העליונה עכ"ל לכאורה נראה מתוך שמעתין דרבנן פליגי ארבי דוסא וסברי דידו דבע"ה נמי על העליונה ואם הוזלו פועלין ואין שוה החצי אלא שקל וחזר בו בע"ה אפ"ה לא יתן להם אלא סלע ומקרי ידו על העליונה כלומר שאינה על התחתונה כדאמר ר' דוסא…
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
גמרא לא צריכא דזל עבידתא ואוזילו אינהו גבי' זוזא מעיקרא מ"ד כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על בבא מציעא Gilyon HaShas on Bava Metzia
גמ' בין שכירות לקבלנות. עיין לעיל דף מח ע"א תוס' ד"ה והא:
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
גמ' מהו דתימא א"ל בציר זוזי אמריתו לי וכו' כצ"ל:
- מהר"ם שיף על בבא מציעא Maharam Schiff on Bava Metzia
ברש"י בד"ה אלא התם כו' ואי קשיא כו'. יש מקשין לישני [רש"י] דה"ק השתא דאמר ר"נ אינה מגורשת לא תוכל לפשוט בעיין מזה דשמא טעמא משום דעקר אבל אי הוה אמר [איפכא ואמר משהגיע גט לידו] מגורשת בהכרח הוי שמעינן כסברת המקשה דלא ס"ל עקר ולפי מ"ש התוס' בגיטין אמאי לא אמר…
- רש"ש על בבא מציעא Rashash on Bava Metzia
גמרא אי אית ליה עבידתא דניחא מינה יהיב להו כו' מפקיד להו כו'. לכאורה יפלא שנויי הלשונות ונ"ל דצ"ל דיהיב להו ור"ל דניחא מאותה עבידתא דיהיב להו ברישא פי' דפסיק בהדייהו דבהכי איירי כמש"כ הרא"ש ונ"י. ועי' גי' הרי"ף והרא"ש:
- שיטה מקובצת על בבא מציעא Shita Mekubetzet on Bava Metzia
פייסינהו. פירוש אמר להטיב להם והכי משמע דקאמר אדעתא דטרחנא לכו וכו' וכן בסמוך דקאמר ואזלו פועלים ופייסוהו לבעל הבית פירוש אמרו להטיב לו. תלמיד הר"פ.