בבא מציעא סו:
Bava Metzia 66b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →אִיבָּעֵית אֵימָא דַּאֲמַר לֵיהּ קְנִי מֵעַכְשָׁיו
אֲמַרוּ לֵיהּ מָר יָנוֹקָא וּמָר קַשִּׁישָׁא בְּנֵי דְּרַב חִסְדָּא לְרַב אָשֵׁי הָכִי אָמְרִי נְהַרְדְּעָאֵי מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב נַחְמָן הַאי אַסְמַכְתָּא בְּזִמְנֵיהּ קָנְיָא בְּלָא זִמְנֵיהּ לָא קָנְיָא
אֲמַר לְהוּ כֹּל מִידֵּי בְּזִמְנֵיהּ קָנֵי בְּלָא זִמְנֵיהּ לָא קָנֵי
דִּלְמָא הָכִי קָאָמְרִיתוּ אַשְׁכְּחֵיהּ בְּגוֹ זִמְנֵיהּ וַאֲמַר לֵיהּ קְנִי קָנֵי בָּתַר זִמְנֵיהּ וַאֲמַר לֵיהּ קְנִי לָא קָנֵי מַאי טַעְמָא מֵחֲמַת כִּיסּוּפָא הוּא דְּקָאָמַר לֵיהּ
וְלָא הִיא דַּאֲפִילּוּ בְּגוֹ זִמְנֵיהּ נָמֵי לָא קָנֵי וְהַאי דְּקָאָמַר לֵיהּ קְנִי קָא סָבַר כִּי מָטֵי זִמְנֵיהּ לָא לַיְתֵי לִיטְרְדַן
אָמַר רַב פָּפָּא הַאי אַסְמַכְתָּא זִימְנִין קָנְיָא וְזִימְנִין לָא קָנְיָא אַשְׁכְּחֵיהּ דְּקָא שָׁתֵי שִׁכְרָא קָנֵי דְּקָא מְהַפֵּךְ אַזּוּזֵי לָא קָנֵי
אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא מִדִּפְתִּי לְרָבִינָא דִּלְמָא לְפַכּוֹחֵי פַּחְדֵּיהּ קָא שָׁתֵי אִי נָמֵי אִינִישׁ אַחֲרִינָא אַסְמְכֵיהּ אַזּוּזֵי אֶלָּא אָמַר רָבִינָא אִי קָפֵיד בִּדְמֵי וַדַּאי קָנֵי
אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא מִדִּפְתִּי לְרָבִינָא דִּלְמָא סָבַר כִּי הֵיכִי דְּלָא תִּיתְּזִיל אַרְעֵיהּ אֶלָּא אָמַר רַב פָּפָּא אִי קָפֵיד בְּאַרְעָא וַדַּאי קָנֵי
וְאָמַר רַב פָּפָּא אַף עַל גַּב דַּאֲמוּר רַבָּנַן אַסְמַכְתָּא לָא קָנְיָא אַפּוֹתֵיקֵי הָוְיָא לְמִיגְבֵּא מִינַּהּ
אֲמַר לֵיהּ רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב נָתָן לְרַב פָּפָּא מִי קָאָמַר לֵיהּ קְנִי לְגוּבְיָינָא אֲמַר לֵיהּ מָר זוּטְרָא בְּרֵיהּ דְּרַב מָרִי לְרָבִינָא וְאִי אָמַר קְנִי לְמִיגְבֵּא מִינֵּיהּ קָנֵי סוֹף סוֹף אַסְמַכְתָּא הִיא וְאַסְמַכְתָּא לָא קָנְיָא
אֶלָּא אַפּוֹתֵיקֵי דְּאָמַר רַב פָּפָּא מַאי הִיא דַּאֲמַר לֵיהּ לֹא יְהֵא לְךָ פֵּרָעוֹן אֶלָּא מִזּוֹ
הָהוּא גַּבְרָא דְּזַבֵּין לֵיהּ אַרְעָא לְחַבְרֵיהּ בְּאַחְרָיוּת אֲמַר לֵיהּ אִי טָרְפוּ לַיהּ מִנַּאי מַגְבֵּית לִי מֵעִידֵּי עִידִּית דְּאִית לָךְ אֲמַר לֵיהּ מֵעִידֵּי עִידִּית לָא מַגְבֵּינָא לָךְ דְּבָעֵינָא לְמֵיקַם קַמַּאי אֶלָּא מַגְבֵּינָא לָךְ מֵעִידִּית אַחֲרִיתִ[י] דְּאִית לִי לְסוֹף טַרְפוּהָ מִינֵּיהּ אֲתָא בִּדְקָא שְׁקֵיל לְעִידֵּי עִידִּית
סְבַר רַב פָּפָּא לְמֵימַר מֵעִידִּית אֲמַר לֵיהּ וְהָא קָיְימָא
אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא מִדִּפְתִּי לְרָבִינָא וְלֵימָא לֵיהּ כִּי אֲמַרִי לָךְ אֲנָא מַגְבֵּינָא לָךְ דַּהֲוָה עִידֵּי עִידִּית קָיְימָא הַשְׁתָּא קָיְימָא לֵיהּ עִידִּית בִּמְקוֹם עִידֵּי עִידִּית
רַב בַּר שְׁבָא הֲוָה מַסֵּיק בֵּיהּ רַב כָּהֲנָא זוּזֵי אֲמַר לֵיהּ אִי לָא פָּרַעְנָא לָךְ לְיוֹם פְּלוֹנִי גְּבִי מֵהַאי חַמְרָא סְבַר רַב פָּפָּא לְמֵימַר כִּי אָמְרִינַן אַסְמַכְתָּא לָא קָנְיָא הָנֵי מִילֵּי בְּאַרְעָא דְּלָאו לְזַבּוֹנֵי קָיְימָא אֲבָל חַמְרָא כֵּיוָן דִּלְזַבּוֹנֵי קָאֵי כְּזוּזֵי דָּמֵי
אֲמַר לֵיהּ רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ לְרַב פָּפָּא הָכִי אָמְרִינַן מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבָּה כֹּל דְּאִי לָא קָנֵי
אָמַר רַב נַחְמָן הַשְׁתָּא דַּאֲמוּר רַבָּנַן אַסְמַכְתָּא לָא קָנְיָא הָדְרָא אַרְעָא וְהָדְרִי פֵּירֵי לְמֵימְרָא דְּסָבַר רַב נַחְמָן מְחִילָה בְּטָעוּת לָא הָוְיָא מְחִילָה
וְהָאִיתְּמַר הַמּוֹכֵר פֵּירוֹת דֶּקֶל לַחֲבֵירוֹ אָמַר רַב הוּנָא עַד שֶׁלֹּא בָּאוּ לָעוֹלָם יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ מִשֶּׁבָּאוּ לָעוֹלָם אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ וְרַב נַחְמָן אָמַר אַף מִשֶּׁבָּאוּ לָעוֹלָם יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ
וְאָמַר רַב נַחְמָן מוֹדֵינָא דְּאִי שָׁמֵיט וְאָכֵיל לָא מַפְּקִינַן מִינֵּיהּ הָתָם זְבִינֵי הָכָא הַלְוָאָה
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
ואיבעית אימא מתני' דא"ל מעכשיו קנה - אם לא אתן לך עד שלש שנים דלאו אסמכתא היא אלא קנין גמור היא שע"מ מכר גמור החזיק בה מעכשיו בדמים הללו ואזולי אוזיל גביה וזה קיבל עליו שאם יחזיר לו מעותיו עד שלש שנים יקבלם והפירות לרבי יהודה לוקח אוכלן ולרבנן משלשין אותן:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
אי קפיד בדמי קני - פי' בקונטרס אם מקפיד במכירת חפציו שלא לפחות משויו קנה קשה דא"כ הל"ל דלא ליתזלו מטלטלין ואמאי קאמר דלא ליתזל ארעיה ועוד דהא דמקפיד למכרן בפחות משויין דלמא משום דידע דאסמכתא לא קניא אע"ג דאית ליה לאהדורי אזוזי אי לא אסמכוה היינו משום דליקו…
- רשב״א על בבא מציעא Rashba on Bava Metzia
מתניתין דאמר ליה קנה מעכשיו. ואיכא למידק, דהא אסיקנא בנדרים, פרק ארבעה נדרים (נדרים כז, ב) והלכתא אסמכתא קניא, והוא דקנו מיניה בבית דין חשוב, אלמא מעכשיו בלחוד איכא אסמכתא, דהא כל קנין במעכשיו הוא, דאי לא היכי קניא לקמיה, דהא הדר סודרא למאריה, כדאמר בנדרים…
- חידושי אנשי שם על בבא מציעא Chiddushei Anshei Shem on Bava Metzia
מהר"ם פירוש הרביעית מכל הפירות דהוי דינר ומחצה וכדמקשי ליה רב אחא בריה דרב יוסף לרב אשי דליתא מפני שכל החלקים משועבדים זה לזה כדמסיק אך רש"י פירש בהלכה כי קושיא דרב אתא עיקר היא ונשארת במסקנא:
- חידושי הרי"מ על בבא מציעא Chiddushei HaRim on Bava Metzia
שם ע"ב דוקא שתי כו' קפיד בדמי כו' משמע דגם למסקנא כיון שרואין שאינו מקפיד ומרוצה שיקנה מהני דדי לו רק דילמא לפרוכי כו'. וקשה מה מועיל כיון שלא קנה בשעת קנין דהא אסמכתא. ואף אם הרצוי הי' קנין היה חשיב מחילה בטעות דלא מהני דסבר שכבר קנאו וכ"ש דאין זה קנין. וצ"ל…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
והא דאמרי' אי קפיד אדמי ודאי קנה. ה"פ: אי קפיד ואמר בכך וכך אני ממשכן אותה כך היא שוה ודאי קנה ואי לא קפיד אלא בפחות משוויה הוא ממשכן אותה לא קני ולא שוויה ממש אלא הואיל ורואין אותו שם אותה שדה ומקפיד בדמיה ודאי קנה דדעת' לשקועה, וכן אי קפיד אארעא לומר שדה…
- חידושי חתם סופר על בבא מציעא Chidushei Chatam Sofer on Bava Metzia
אב"א דאמר לי' כו'. פרש"י לרבנן משלשין הפירות נ"ל הטעם דאי המוכר יאכל הפירות נראה להדי' דאין הקנין מעכשיו ואינו אלא פטומי מילי להסמיך המלוה עליו ע"כ משלשין הפירות שעכ"פ מיד יסלק המוכר ידו מהשדה וישלשו הפירות כנלע"ד ועפ"י שהאריך בזה:
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בד"ה אי קפיד כו' משום דידע דאסמכתא לא קניא אע"ג דאית כו' אי לא אסמכוה היינו משום כו' אבל למכור בפחות לא כו' עכ"ל דהכי משמע דלית לן למימר דידע דאסמכתא לא קניא אי אית ליה לאהדורי אזוזי אי לאו היכי דנימא דאיניש אסמכי' אזוזי והיינו משום דליקו בהימנותיה כדמוכח…
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
רש"י בד"ה ואב"א כו' לך לשלש שנים כו' כצ"ל:
- הגהות חוות יאיר על בבא מציעא Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia
צ"ע דלמא יהבינן בהו גם ללוה שטר שכירות:
- הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Metzia
נ"ב וכי מתקני רבנן מלתא דאתי לידי פסידא:
- הגהות יעב"ץ על בבא מציעא Haggahot Ya'avetz on Bava Metzia
הכי אמרינן משמיה "דרבה" . צ"ל "דרבא" [וכ"ה ברי״ף ורא"ש ועי׳ לקמן ק"ד ב׳ ק"ט א']:
…and 10 more meforshim, listed on the sefer page.