בבא מציעא מא:
Bava Metzia 41b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →וַאֲנִי אוֹמֵר אֵינָהּ מְשׁוּנָּה
וּמַאי מְשׁוּנָּה לֹא תֵּאָמֵר שְׁלִיחוּת יָד בְּשׁוֹמֵר שָׂכָר וְתֵיתֵי מִשּׁוֹמֵר חִנָּם וּמָה שׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁפָּטוּר בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה שָׁלַח בָּהּ יָד חַיָּיב שׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁחַיָּיב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵידָה לֹא כׇּל שֶׁכֵּן לְמַאי הִלְכְתָא כַּתְבִינְהוּ רַחֲמָנָא לוֹמַר לָךְ שְׁלִיחוּת יָד אֵינָהּ צְרִיכָה חֶסְרוֹן
וַאֲנִי אוֹמֵר אֵינָהּ מְשׁוּנָּה כְּרַבִּי אֶלְעָזָר דְּאָמַר דָּא וְדָא אַחַת הִיא מַאי דָּא וְדָא אַחַת מִשּׁוּם דְּאִיכָּא לְמִפְרַךְ מָה לְשׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁכֵּן מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל בְּטוֹעֵן טַעֲנַת גַּנָּב
וּמַאן דְּלָא פָּרֵיךְ סָבַר קַרְנָא בְּלָא שְׁבוּעָה עֲדִיפָא מִכְּפֵילָא בִּשְׁבוּעָה
רָבָא אָמַר לֹא תֵּאָמֵר שְׁלִיחוּת יָד לֹא בְּשׁוֹמֵר חִנָּם וְלֹא בְּשׁוֹמֵר שָׂכָר וְתֵיתֵי מִשּׁוֹאֵל וּמַה שׁוֹאֵל דִּלְדַעַת בְּעָלִים קָא עָבֵיד שָׁלַח בָּהּ יָד חַיָּיב שׁוֹמֵר חִנָּם וְשׁוֹמֵר שָׂכָר לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
לָמָּה נֶאֱמַר חֲדָא לוֹמַר לָךְ שְׁלִיחוּת יָד אֵין צְרִיכָה חֶסְרוֹן וְאִידָּךְ שֶׁלֹּא תֹּאמַר דַּיּוֹ לַבָּא מִן הַדִּין לִהְיוֹת כְּנִידּוֹן מָה שׁוֹאֵל בִּבְעָלִים פָּטוּר אַף שׁוֹמֵר חִנָּם וְשׁוֹמֵר שָׂכָר בִּבְעָלִים פָּטוּר
וּלְמַאן דְּאָמַר שְׁלִיחוּת יָד צְרִיכָה חֶסְרוֹן הָנֵי תַּרְתֵּי שְׁלִיחוּת יָד לְמָה לִי חֲדָא שֶׁלֹּא תֹּאמַר דַּיּוֹ לַבָּא מִן הַדִּין לִהְיוֹת כַּנִּדּוֹן
וְאִידָּךְ לְכִדְתַנְיָא וְנִקְרַב בַּעַל הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹהִים לִשְׁבוּעָה אַתָּה אוֹמֵר לִשְׁבוּעָה אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לְדִין נֶאֶמְרָה שְׁלִיחוּת יָד לְמַטָּה וְנֶאֶמְרָה שְׁלִיחוּת יָד לְמַעְלָה מָה לְהַלָּן לִשְׁבוּעָה אַף כָּאן לִשְׁבוּעָה
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
ואני אומר - ר' יוחנן פליג אדרבי יוסי בן נהוראי רביה ואמר אף היא לצורך נאמרה ולוי ס"ל כרבי יוסי בן נהוראי למידרש מיניה דאין צריכה חסרון דאי מקרא קמא לא תיסק אדעתין לחיוביה עד דמחסר ליה:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
לומר לך שליחות יד אינה צריכה חסרון - וא"ת התינח שומר שכר דאייתר קרא להכי אלא בשומר חנם מנ"ל אי משומר שכר מה לשומר שכר שכן חייב בגנבה ואבדה וי"ל כיון דשליחות יד חייב בתרוייהו אין זה אלא גילוי מילתא למילף דין של זה בזה:
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
משום דאיכא למיפרך מה לשומר חנם שכן משלם תשלומי כפל בטוען טענת גנב ואידך קרנא בלא שבועה עדיפא. איכא למידק הכא ומי איכא דלית ליה קרנא בלא שבועה עדיפא והך פירכא דתשלומי כפל פירכא היא אי הכי קשיא עליה מנא ליה דשומר חנם פטור מגנבה ואבדה ושומר שכר חייב איפוך אנא…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בפרש"י בד"ה ונאמר שליחות יד למעלה כו' וגם למדנו שנפטר מגניבה כו' עכ"ל מזה נראה דאיכא לפרש הא דקאמר או אינו אלא לדין לפרעון דש"ח שטוען נגנבה ישלם וכפי' רש"י בהדיא בר"פ מרובה ועיין בזה שם בחידושינו ודו"ק:
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
רש"י בד"ה שלדעת בעלים שלח כו' כצ"ל:
- הגהות חוות יאיר על בבא מציעא Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia
הוא בגמ' סוף דף סט דהיינו ג"כ טעם היתר ספינה אגרה ופגרה וצ"ע למ"ש התוס' דגם בספינה דוקא משום שמקבל המשכיר קלקול הספינה דוגמא חוסכא דנחשתא הכא מ"ט שרי וי"ל ה"נ כחש הפרה ע"י חרישה ומלאכה דהוי ג"כ ודאי א"כ אפשר לפרש לא עשאה דמים מחיים אם תכחש וא"צ בכולם טעם זול…
- הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Metzia
נ"ב קרוי צאן ברזל:
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
ד"ה קרנא בלא שבועה וכו' עד דאין ללמוד שומר שכר משומר חנם הקל כיון וכו' כצ"ל:
- מהר"ם שיף על בבא מציעא Maharam Schiff on Bava Metzia
גמ' לא תאמר שליחות יד בש"ש ותיתי בק"ו מש"ח וכו'. אין להקשות בה"א זה איכא למיפרך מה לש"ח שכן משלם תשלומי כפל דהשתא ליכא למימר קרנא בלא שבועה עדיפא כו' דאלו לא נאמר שליחות יד [בש"ש] קושטא הוא דש"ח חייב כפילא בלא שבועה כדלקמן או אינו אלא לדין וכו' דבלא"ה תיקשי…
- נימוקי יוסף על בבא מציעא Nimukei Yosef on Bava Metzia
אמר ליה רבה לרב יוסף הני זוזי דיתמי היכי עבדינן. שלא יכלו מעותיהם להאכילם פרוטה אחר פרוטה:
- פני יהושע על בבא מציעא Penei Yehoshua on Bava Metzia
בתוספות בד"ה קרנא בלא שבועה וא"ת כו' ופי' רבינו שמואל כו' דבפרשה ראשונה כתיב כסף או כלים כו' עכ"ל. ואף על גב דבאותה פרשה גופא כתיב על כל דבר פשע על שור על חמור כו' י"ל דההיא איירי לענין הגנב גופא דמשלם כפל אבל עיקר קרא מיהא לענין שומר כסף או כלים כתיב ועיין…
- רבינו חננאל על מסכת בבא מציעא Rabbeinu Chananel on Bava Metzia
ורבי יוחנן דידיה אמר ואני אומר אינה משונה כלומר אין זה יכול ללמד מזה שאין שומר חנם קל משומר שכר שהרי חייבה תורה בשומר חנם שטען כי נגנב ונמצא שהוא גנבו שהוא משלם תשלומי כפל ושומר שכר שטוען טענת גנב ונמצא שהוא גנבו פטור מכפל מפני שחייב בשומר שכר בגניבה כך הייתי…
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.