בבא מציעא קיז:
Bava Metzia 117b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →גְּמָ' אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת שָׁנָה לָנוּ רַבִּי יְהוּדָה אָסוּר לְאָדָם שֶׁיֵּהָנֶה מִמָּמוֹן חֲבֵירוֹ חֲדָא הָא דִּתְנַן
אִידַּךְ מָה הִיא דִּתְנַן הַנּוֹתֵן צֶמֶר לַצַבָּע לִצְבּוֹעַ לוֹ אָדוֹם וּצְבָעוֹ שָׁחוֹר שָׁחוֹר וּצְבָעוֹ אָדוֹם רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר נוֹתֵן לוֹ דְּמֵי צַמְרוֹ רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אִם הַשֶּׁבַח יוֹתֵר עַל הַהוֹצָאָה נוֹתֵן לוֹ הַיְּצִיאָה וְאִם הַהוֹצָאָה יְתֵירָה עַל הַשֶּׁבַח נוֹתֵן לוֹ אֶת הַשֶּׁבַח
וְאִידַּךְ מַאי הִיא דִּתְנַן מִי שֶׁפָּרַע מִקְצָת חוֹבוֹ וְהִשְׁלִישׁ אֶת שְׁטָרוֹ וְאָמַר לוֹ אִם אֵין אֲנִי נוֹתֵן לְךָ מִכָּאן וְעַד זְמַן פְּלוֹנִי תֵּן לוֹ שְׁטָרוֹ הִגִּיעַ זְמַן וְלֹא נָתַן רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר יִתֵּן רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר לֹא יִתֵּן
אַמַּאי דִּלְמָא עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי יְהוּדָה הָכָא אֶלָּא מִשּׁוּם דְּאִיכָּא שַׁחְרוּרִיתָא
אִי נָמֵי לִצְבּוֹעַ לוֹ אָדוֹם וּצְבָעוֹ שָׁחוֹר מִשּׁוּם דְּקָא מְשַׁנֶּה וְהָתְנַן כׇּל הַמְשַׁנֶּה יָדוֹ עַל הַתַּחְתּוֹנָה
וּמִי שֶׁפָּרַע מִקְצָת חוֹבוֹ נָמֵי הָוֵי אַסְמַכְתָּא וְשָׁמְעִינַן לֵיהּ לְרַבִּי יְהוּדָה דְּאָמַר לָא קָנֵי
אָמַר רַב אַחָא בַּר אַדָּא מִשְּׁמֵיהּ דְּעוּלָּא תַּחְתּוֹן הַבָּא לְשַׁנּוֹת בִּגְוִיל שׁוֹמְעִין לוֹ בְּגָזִית אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ
בִּכְפִיסִין שׁוֹמְעִין לוֹ בִּלְבֵנִים אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ לְסַכֵּךְ בַּאֲרָזִים שׁוֹמְעִין לוֹ בְּשִׁקְמִים אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ
לְמַעֵט בְּחַלּוֹנוֹת שׁוֹמְעִין לוֹ לְהַרְבּוֹת בְּחַלּוֹנוֹת אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ לְהַגְבִּיהַּ אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ לְמַעֵט שׁוֹמְעִין לוֹ
עֶלְיוֹן שֶׁבָּא לְשַׁנּוֹת בְּגָזִית שׁוֹמְעִין לוֹ בִּגְוִיל אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ
בִּכְפִיסִין אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ בִּלְבֵנִים שׁוֹמְעִין לוֹ בַּאֲרָזִים אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ בְּשִׁקְמָה שׁוֹמְעִין לוֹ לְרַבּוֹת בְּחַלּוֹנוֹת שׁוֹמְעִין לוֹ לְמַעֵט בְּחַלּוֹנוֹת אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ לְהַגְבִּיהַּ אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ לְמַעֵט שׁוֹמְעִין לוֹ
אֵין לוֹ לָזֶה וְלֹא לָזֶה מַאי תַּנְיָא אֵין לוֹ לֹא לָזֶה וְלֹא לָזֶה אֵין לוֹ לְבַעַל עֲלִיָּיה בַּקַּרְקַע כְּלוּם
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר תַּחְתּוֹן נוֹטֵל שְׁנֵי חֲלָקִים וְהָעֶלְיוֹן שְׁלִישׁ וַאֲחֵרִים אוֹמְרִים תַּחְתּוֹן נוֹטֵל שְׁלֹשָׁה חֲלָקִים וְהָעֶלְיוֹן נוֹטֵל רְבִיעַ אָמַר רַבָּה נְקוֹט דְּרַבִּי נָתָן בִּידָךְ דְּדַיָּינָא הוּא וְנָחֵית לְעוּמְקָא דְּדִינָא קָא סָבַר כַּמָּה מַפְסֵיד עֲלִיָּיה בַּבַּיִת תִּילְתָּא הִלְכָּךְ אִית לֵיהּ תִּילְתָּא
מַתְנִי' וְכֵן בֵּית הַבַּד שֶׁהוּא בָּנוּי בַּסֶּלַע וְגִינָּה אַחַת עַל גַּבָּיו וְנִפְחַת הֲרֵי בַּעַל הַגִּינָּה יוֹרֵד וְזוֹרֵעַ לְמַטָּה עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה לְבֵית בַּדּוֹ כִּיפִּין
הַכּוֹתֶל וְהָאִילָן שֶׁנָּפְלוּ לִרְשׁוּת הָרַבִּים וְהִזִּיקוּ פָּטוּר מִלְּשַׁלֵּם נָתְנוּ לוֹ זְמַן לָקוֹץ אֶת הָאִילָן וְלִסְתּוֹר אֶת הַכּוֹתֶל וְנָפְלוּ בְּתוֹךְ הַזְּמַן פָּטוּר לְאַחַר הַזְּמַן חַיָּיב
מִי שֶׁהָיָה כּוֹתְלוֹ סָמוּךְ לְגִינַּת חֲבֵירוֹ וְנָפַל וְאָמַר לוֹ פַּנֵּה אֲבָנֶיךָ וְאָמַר לוֹ
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
גמ' שיהנה מממון חבירו - שלא במתנה עד שתהא מדעתו ונוחה לו:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
בשלשה מקומות שנה לנו ר' יהודה אסור לאדם שיהנה מממון חבירו שלא מדעתו - אע"פ שמן הדין היה נראה לומר שיהנה חדא דאע"ג דזה נהנה וזה לא חסר אפי' הכי תיקנו חכמים שיהא חייב דאין לו ליהנות מממון חבירו שלא מדעתו ואידך דאמר רבי יהודה אם השבח כו' דאע"ג דגזלן קונה בשינוי…
- רשב״א על בבא מציעא Rashba on Bava Metzia
ולהגביה אין שומעין וכו'. איכא למידק דהא אמרינן פרק השותפין (בבא בתרא ו, א) אחזיק להורדי אחזיק לכשורי, ואמרינן בפרק המוכר את הבית (בבא בתרא סג, ב) בסתמא לא קני עומקא ורומא מאי ניהו שאם רצה [מוכר] לבנות עלייה על גביו בונה. ותירץ הראב"ד ז"ל דהכא מדינא, התם…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בד"ה וכן בית הבד כו' ועוד אי באחין שחלקו מוטל על התחתון לבנות התקרה כו' עכ"ל ר"ל כי הכא שהתחתון עושה לבית בדו כיפין אמאי איצטריך כו' והרא"ש תירץ בזה דלא דמי דלעיל אין התחתון צריך לתקרה כיון שהגג של מעלה קיים משא"כ הכא דצריך לתקרה שלא יתקלקל בית הבד שלו ע"ש:
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
גמ' שם תניא אין לו לא לזה ולא לזה אין לו לבעל עלייה בקרקע כלום כל זה נמחק ונ"ב ס"א אינו וכן ברא"ש אינו אכן ברי"ף מצאתי:
- רש"ש על בבא מציעא Rashash on Bava Metzia
רש"י ד"ה והשליש. לפי שדאג כו'. כצ"ל בל"ו:
- שיטה מקובצת על בבא מציעא Shita Mekubetzet on Bava Metzia
מתניתין. וכן בית הבד שהוא בנוי בסלע. פירש רש"י ז"ל דמיירי בשותפין דומיא דרבי יהודה ורבנן דלעיל מיניה. ואף על גב דמייתי עלה בגמרא פלוגתא דרב ושמואל דמיירי בשוכר ומשכיר ומצריך להו. היינו משום דאין לחלק ביניהם. אבל הריב"ן מוקי לה בשוכר ומשכיר וקאי אפלוגתא דלעיל…
- תוספות רי"ד על בבא מציעא Tosafot Rid on Bava Metzia
בשלשה מקומות שנה לנו ר' יהודא אסור לאדם שיהנה ממון חבירו פי' ואע"פ שהוא זה נהנה וזה לא חסר ונ"מ הדר בחצר חבירו שלא מדעתו וחצר לא קיימא לאגרא וגברא עביד למיגר שהוא צריך להעלות לו שכר ותלמודא דחי להו דלא תשמע הכי ולעולם אית ליה לר' יהודא זה נהנה וזה לא חסור…