בבא מציעא קב.
Bava Metzia 102a · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →תָּנוּ רַבָּנַן הַמַּשְׂכִּיר בַּיִת לַחֲבֵירוֹ עַל הַשּׂוֹכֵר לַעֲשׂוֹת לוֹ מְזוּזָה וּכְשֶׁהוּא יוֹצֵא לֹא יִטְּלֶנָּה בְּיָדוֹ וְיֵצֵא וּמִנׇּכְרִי נוֹטְלָהּ בְּיָדוֹ וְיוֹצֵא וּמַעֲשֶׂה בְּאֶחָד שֶׁנְּטָלָהּ בְּיָדוֹ וְיָצָא וְקָבַר אִשְׁתּוֹ וּשְׁנֵי בָּנָיו
מַעֲשֶׂה לִסְתּוֹר אָמַר רַב שֵׁשֶׁת אַרֵישָׁא
הַזֶּבֶל שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת וְאֵין לַשּׂוֹכֵר אֶלָּא הַיּוֹצֵא מִן הַתַּנּוּר וּמִן הַכִּירַיִם בִּלְבַד בְּמַאי עָסְקִינַן אִילֵימָא בְּחָצֵר דַּאֲגִירָ[א] לֵיהּ לְשׂוֹכֵר וְתוֹרֵי דְּשׂוֹכֵר אַמַּאי שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת אֶלָּא בְּחָצֵר דְּלָא אֲגִירָא לְשׂוֹכֵר וְתוֹרֵי דְּמַשְׂכִּיר פְּשִׁיטָא
לָא צְרִיכָא בְּחָצֵר דְּמַשְׂכִּיר וְתוֹרֵי דְּאָתוּ מֵעָלְמָא קָמוּ בַּהּ
מְסַיַּיע לֵיהּ לְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא דְּאָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא חֲצֵרוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנָה לוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ
מֵיתִיבִי אִם אָמַר כׇּל מְצִיאוֹת שֶׁיָּבֹאוּ לְתוֹכוֹ הַיּוֹם תִּקְנֶה לִי חֲצֵרִי לֹא אָמַר כְּלוּם וְאִם אִיתָא לְהָא דְּאָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא חֲצֵרוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנָה לוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ אַמַּאי לֹא אָמַר כְּלוּם
הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן בְּחָצֵר שֶׁאֵינָהּ מִשְׁתַּמֶּרֶת
אִי הָכִי אֵימָא סֵיפָא יָצָא לוֹ שֵׁם מְצִיאָה בָּעִיר דְּבָרָיו קַיָּימִין וְאִי בְּחָצֵר שֶׁאֵינָהּ מִשְׁתַּמֶּרֶת כִּי יָצָא לוֹ שֵׁם מְצִיאָה בָּעִיר מַאי הָוֵי
כֵּיוָן דְּיָצָא לוֹ שֵׁם מְצִיאָה בָּעִיר מִיבְדָּל בְּדִילִי אִינָשֵׁי מִינַּהּ וְהָוְיָא לַהּ כְּחָצֵר הַמִּשְׁתַּמֶּרֶת
מֵיתִיבִי זֶבֶל הַיּוֹצֵא מִן הַתַּנּוּר וּמִן הַכִּירַיִם וְהַקּוֹלֵט מִן הָאֲוִיר הֲרֵי הוּא שֶׁלּוֹ וְשֶׁבָּרֶפֶת וְשֶׁבֶּחָצֵר שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת וְאִם אִיתָא לְהָא דְּרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא דְּאָמַר חֲצֵרוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנָה לוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ קוֹלֵט מֵאֲוִיר אַמַּאי הֲרֵי הוּא שֶׁלּוֹ אֲוִיר חֲצֵרוֹ הוּא
אָמַר אַבָּיֵי בְּמַדְבִּיק כְּלִי בְּשׁוּלֵי פָרָה
רָבָא אָמַר אֲוִיר שֶׁאֵין סוֹפוֹ לָנוּחַ לָאו כְּמוּנָּח דָּמֵי
וּמִי פְּשִׁיטָא לֵיהּ לְרָבָא וְהָא מִיבְעֵי בָּעֵי לַהּ דְּבָעֵי רָבָא זָרַק אַרְנָקִי בְּפֶתַח זֶה וְיָצָאתָה בְּפֶתַח זֶה מַהוּ אֲוִיר שֶׁאֵין סוֹפוֹ לָנוּחַ כְּמוּנָּח דָּמֵי אוֹ לָאו כְּמוּנָּח דָּמֵי
הָתָם לָא מַיפְסֵק וְלָא מִידֵּי הָכָא מַיפְסֵק כְּלִי
וְשֶׁבָּרֶפֶת וְשֶׁבֶּחָצֵר הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת תַּרְתֵּי
אָמַר אַבָּיֵי הָכִי קָאָמַר וְשֶׁבָּרֶפֶת שֶׁבֶּחָצֵר הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת אָמַר רַב אָשֵׁי זֹאת אוֹמֶרֶת הַמַּשְׂכִּיר חֲצֵירוֹ סְתָם לֹא הִשְׂכִּיר רֶפֶת שֶׁבָּהּ
מֵיתִיבִי יוֹנֵי שׁוֹבָךְ וְיוֹנֵי עֲלִיָּיה חַיָּיבוֹת בְּשִׁילּוּחַ וַאֲסוּרוֹת בְּגָזֵל מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם
וְאִם אִיתָא לְהָא דְּאָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא חֲצֵרוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנָה לוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ קְרִי כָּאן כִּי יִקָּרֵא פְּרָט לִמְזוּמָּן
אָמַר רָבָא בֵּיצָה בִּיצִיאַת רוּבָּהּ הוּא דְּאִיחַיַּיבָה לַהּ בְּשִׁילּוּחַ וּמִיקְנָא לָא קַנְיָא עַד דְּנָפְלָה לַחֲצֵרוֹ וְכִי קָתָנֵי חַיָּיבוֹת בְּשִׁילּוּחַ מִקַּמֵּי דְּתִיפּוֹל לַחֲצֵירוֹ
אִי הָכִי אַמַּאי אֲסוּרוֹת מִשּׁוּם גָּזֵל אַאִמָּן
וְאִיבָּעֵית אֵימָא לְעוֹלָם אַבֵּיצִים וּמִדְּנָפֵיק רוּבַּהּ דַּעְתֵּיהּ עִילָּוַהּ
וְהַשְׁתָּא דְּאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב אָסוּר לִזְכּוֹת בַּבֵּיצִים כׇּל זְמַן שֶׁהָאֵם רוֹבֶצֶת עֲלֵיהֶם שֶׁנֶּאֱמַר שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וַהֲדַר אֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ אֲפִילּוּ תֵּימָא דִּנְפַלָה לַהּ לַחֲצֵרוֹ כֹּל הֵיכָא דְּאִיהוּ מָצֵי זָכֵי לֵיהּ חֲצֵרוֹ זָכְיָא לֵיהּ וְכֹל הֵיכָא דְּאִיהוּ לָא מָצֵי זָכֵי לֵיהּ חֲצֵרוֹ נָמֵי לָא זָכְיָא לֵיהּ
אִי הָכִי אֲסוּרוֹת בְּגָזֵל מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם אִי דְּשַׁלְּחַהּ גָּזֵל מְעַלְּיָא הוּא אִי דְּלָא שַׁלְּחַהּ הָא בָּעֵי שַׁלּוֹחַהּ
בְּקָטָן דְּלָאו בַּר שִׁילּוּחַ הוּא קָטָן בַּר דַּרְכֵי שָׁלוֹם הוּא הָכִי קָאָמַר אָבִיו שֶׁל קָטָן חַיָּיב לְהַחְזִיר לוֹ מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם
מַתְנִי' הַמַּשְׂכִּיר בַּיִת לַחֲבֵירוֹ לְשָׁנָה נִתְעַבְּרָה הַשָּׁנָה נִתְעַבְּרָה לַשּׂוֹכֵר הִשְׂכִּיר לוֹ לָחֳדָשִׁים נִתְעַבְּרָה הַשָּׁנָה נִתְעַבְּרָה לַמַּשְׂכִּיר
מַעֲשֶׂה בְּצִיפּוֹרִי בְּאֶחָד שֶׁשָּׂכַר מֶרְחָץ מֵחֲבֵירוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר זָהָב לְשָׁנָה מִדִּינַר זָהָב לְחֹדֶשׁ
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
בגובתא דקניא - ותולה אותה:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
בגובתא דקניא - מכאן נראה כמו שפירש רש"י במנחות (דף לג.) שמניחין המזוזה מעומד לכן צריך גובתא דקנה שלא תפול אבל לפר"ת שמניח אותה מיושב כמו ספר תורה מונח בארון ולא מעומד ובמנחות (שם) נמי עשאה כמין נגר פסולה והיינו מעומד דשילהי המוכר פירות (ב"ב דף קא. ושם) אמר על…
- רשב״א על בבא מציעא Rashba on Bava Metzia
והקולט מן האויר הרי אלו שלו ואם איתא לדר' יוסי בר חנינא וכו'. ואיכא למידק, אלא מאי אין חצרו קונה לו, אם כן מאי שנא קולט מן האויר, אפילו לוקט מן החצר הרי אלו שלו. פירש הראב"ד ז"ל, דמדקאמר ר' יוסי קונה לו שלא מדעתו משמע קונה לו לגמרי וכאלו היא מדעתו, ואלו מדעתו…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
ואם איתא להא דר' יוסי ב"ר חנינא קולט מאויר אמאי הרי אלו שלו. פי' אי אמרת בשלמא ליתה [לדריב"ח] חצירו לא קניא אלא מפני דרכי שלום (וכ"ו) [וכיון] שלא הגיע לחצר אינו קונה כלל ומגיע לקרקע קונה אלא אי אמרת קנין גמור קונה חצר אפי' שלא מדעת בעלים אפי' אויר נמי ליקני…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בד"ה בגובתא כו' ובמנחות נמי עשאה כמין נגר פסולה והיינו מעומד דשילהי המוכר כו' עכ"ל ומזוזות דבי רבי כמין נגר עבידן וכשירות נמי קאמר התם ומחלק התם הא דעבידא כסיכתא הא כאסתוירא אבל רצונם דמשמע ליה לר"ת דהך כמין נגר פסולה היינו מעומד דאינו דרך כבוד כההוא דמוכר…
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
רש"י בד"ה ותורי כו' בעלים וקניא ליה כצ"ל:
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
גמ' לא צריכא בחצר דמשכיר ותורי דאתו מעלמא וכו'. עיין בטור ח"מ סימן שי"ג ושם בב"י דכתב בשם הרמב"ם והרב המגיד דמפ' בשמעתין בחצר דמשכיר דר"ל אפי' היכא דאוגיר ליה לשוכר ע"ש אבל סוגיא דשמעתין ושקלי וטריא דשמעתין לא משמע הכי:
- רש"ש על בבא מציעא Rashash on Bava Metzia
רש"י ד"ה בגובתא. ותולה אותה. עי' מנחות (סוף דל"ב) ובתוס' שם:
- שיטה מקובצת על בבא מציעא Shita Mekubetzet on Bava Metzia
לא יטלנא בידו ויצא. כלומר אלא ימכרנה לו בדמים שהיא שוה וכן כתב רב אחא משבחא ז"ל בשאלתות שלו. ה"ר יהונתן ז"ל. וזה לשון הריטב"א ז"ל: לא יטלנה בידו ויצא. פירוש סתמא קאמר אפילו בשצריך אותה לבית אחר. ומיהו אפשר שחייב בעל הבית לפרוע דמיה עד כאן. וכן כתוב בספר ארחות…