בבא קמא צח:
Bava Kamma 98b · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →אִי דְּאִיכָּא סָהֲדִי דְּיָדְעִי מַאי הֲוָה בִּשְׁטָרָא לִיכְתְּבוּ לֵיהּ שְׁטָרָא מְעַלְּיָא וְאִי דְּלֵיכָּא סָהֲדִי אֲנַן מְנָא יָדְעִינַן אָמַר רָבָא תְּהֵא בְּמַאֲמִינוֹ
אָמַר רַב דִּימִי בַּר חֲנִינָא הָא דְּרַבָּה מַחֲלוֹקֶת רַבִּי שִׁמְעוֹן וְרַבָּנַן הִיא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר דָּבָר הַגּוֹרֵם לְמָמוֹן כְּמָמוֹן דָּמֵי מְחַיֵּיב לְרַבָּנַן דְּאָמְרִי דָּבָר הַגּוֹרֵם לְמָמוֹן לָאו כְּמָמוֹן דָּמֵי לָא מְחַיֵּיב
מַתְקֵיף לַהּ רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ אֵימַר דְּשָׁמְעַתְּ לֵיהּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דָּבָר הַגּוֹרֵם לְמָמוֹן כְּמָמוֹן דָּמֵי בְּדָבָר שֶׁעִיקָּרוֹ מָמוֹן כִּדְרַבָּה דְּאָמַר רַבָּה גָּזַל חָמֵץ לִפְנֵי הַפֶּסַח וּבָא אַחֵר וּשְׂרָפוֹ בַּמּוֹעֵד פָּטוּר שֶׁהַכֹּל מְצֻוִּוים עָלָיו לְבַעֲרוֹ לְאַחַר הַפֶּסַח מַחְלוֹקֶת רַבִּי שִׁמְעוֹן וְרַבָּנַן
לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר דָּבָר הַגּוֹרֵם לְמָמוֹן כְּמָמוֹן דָּמֵי חַיָּיב לְרַבָּנַן דְּאָמְרִי דָּבָר הַגּוֹרֵם לְמָמוֹן לָאו כְּמָמוֹן דָּמֵי פָּטוּר בְּדָבָר שֶׁאֵין עִיקָּרוֹ מָמוֹן מִי אָמְרִינַן
אָמַר אַמֵּימָר מַאן דְּדָאֵין דִּינָא דְּגַרְמֵי מַגְבֵּי בֵּיהּ דְּמֵי שְׁטָרָא מְעַלְּיָא וּמַאן דְּלָא דָּאֵין דִּינָא דְּגַרְמֵי מַגְבֵּי בֵּיהּ דְּמֵי נְיָירָא בְּעָלְמָא הֲוָה עוֹבָדָא וְכַפְיֵיהּ רַפְרָם לְרַב אָשֵׁי וְאַגְבִּי בֵּיהּ כִּי כְּשׁוּרָא לְצַלְמָא
חָמֵץ וְעָבַר עָלָיו הַפֶּסַח אוֹמֵר לוֹ הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ מַאן תַּנָּא אוֹמְרִין בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ אָמַר רַב חִסְדָּא רַבִּי יַעֲקֹב הִיא דְּתַנְיָא שׁוֹר שֶׁהֵמִית עַד שֶׁלֹּא נִגְמַר דִּינוֹ מְכָרוֹ מָכוּר הִקְדִּישׁוֹ מוּקְדָּשׁ שְׁחָטוֹ בְּשָׂרוֹ מוּתָּר הֶחְזִירוֹ שׁוֹמֵר לִבְעָלָיו מוּחְזָר
מִשֶּׁנִּגְמַר דִּינוֹ מְכָרוֹ אֵינוֹ מָכוּר הִקְדִּישׁוֹ אֵינוֹ מוּקְדָּשׁ שְׁחָטוֹ בְּשָׂרוֹ אָסוּר הֶחְזִירוֹ שׁוֹמֵר לִבְעָלָיו אֵינוֹ מוּחְזָר רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר אַף מִשֶּׁנִּגְמַר דִּינוֹ הֶחְזִירוֹ שׁוֹמֵר לִבְעָלָיו מוּחְזָר
מַאי לָאו בְּהָא קָמִיפַּלְגִי דְּרַבִּי יַעֲקֹב סָבַר אוֹמְרִין בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ וְרַבָּנַן סָבְרִי אֵין אוֹמְרִין בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ
אֲמַר לֵיהּ רַבָּה לָא דְּכוּלֵּי עָלְמָא אָמְרִינַן בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ דְּאִם כֵּן נִפְלְגוּ בְּחָמֵץ בַּפֶּסַח אֶלָּא אָמַר רַבָּה הָכָא בְּגוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁל שׁוֹר שֶׁלֹּא בְּפָנָיו קָא מִיפַּלְגִי
רַבָּנַן סָבְרִי אֵין גּוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁל שׁוֹר שֶׁלֹּא בְּפָנָיו דַּאֲמַר לֵיהּ אִי אַיְיתִיתֵיהּ נִיהֲלַיה הֲוָה מַעְרֵיקְנָא לֵיהּ לְאַגְמָא הַשְׁתָּא מְסַרְתֵּיהּ בְּיַד מַאן דְּלָא מָצֵינָא לְאִישְׁתַּעוֹיֵי דִּינָא בַּהֲדֵיהּ וְרַבִּי יַעֲקֹב סָבַר גּוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁל שׁוֹר שֶׁלֹּא בְּפָנָיו דַּאֲמַר לֵיהּ מַאי עֲבַדִי לֵיהּ סוֹף סוֹף הֲוָה גָּמְרִי לֵיהּ (דִּינָא) [לְדִינֵיהּ] שֶׁלֹּא בְּפָנָיו
אַשְׁכְּחֵיהּ רַב חִסְדָּא לְרַבָּה בַּר שְׁמוּאֵל אֲמַר לֵיהּ תְּנֵית מִידֵּי בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה אֲמַר לֵיהּ אִין תְּנֵינָא וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה מָה תַּלְמוּד לוֹמַר אֲשֶׁר גָּזַל יַחֲזִיר כְּעֵין שֶׁגָּזַל
מִכָּאן אָמְרוּ גָּזַל מַטְבֵּעַ וְנִפְסַל פֵּירוֹת וְהִרְקִיבוּ יַיִן וְהֶחְמִיץ תְּרוּמָה וְנִטְמֵאת חָמֵץ וְעָבַר עָלָיו הַפֶּסַח בְּהֵמָה וְנֶעֶבְדָה בָּהּ עֲבֵירָה וְשׁוֹר עַד שֶׁלֹּא נִגְמַר דִּינוֹ אוֹמֵר לוֹ הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ
מַאן שָׁמְעַתְּ לֵיהּ דְּאָמַר עַד שֶׁלֹּא נִגְמַר דִּינוֹ אִין מִשֶּׁנִּגְמַר דִּינוֹ לָא רַבָּנַן וְקָתָנֵי חָמֵץ וְעָבַר עָלָיו הַפֶּסַח אוֹמֵר לוֹ הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ אֲמַר לֵיהּ אִי מַשְׁכַּחַתְּ לְהוּ לָא תֵּימָא לְהוּ וְלָא מִידֵּי
פֵּירוֹת וְהִרְקִיבוּ אוֹמֵר לוֹ הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ וְהָתְנַן פֵּירוֹת וְהִרְקִיבוּ מְשַׁלֵּם כִּשְׁעַת הַגְּזֵילָה אָמַר רַב פָּפָּא כָּאן שֶׁהִרְקִיבוּ כּוּלָּן כָּאן שֶׁהִרְקִיבוּ מִקְצָתָן
מַתְנִי' נָתַן לָאוּמָּנִין לְתַקֵּן וְקִלְקְלוּ חַיָּיבִין לְשַׁלֵּם נָתַן לְחָרָשׁ שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל לְתַקֵּן וְקִלְקֵל חַיָּיב לְשַׁלֵּם וְהַבַּנַּאי שֶׁקִּיבֵּל עָלָיו לִסְתּוֹר אֶת הַכּוֹתֶל וְשִׁיבֵּר הָאֲבָנִים אוֹ שֶׁהִזִּיקָן חַיָּיב לְשַׁלֵּם הָיָה סוֹתֵר מִצַּד זֶה וְנָפַל מִצַּד אַחֵר פָּטוּר וְאִם מֵחֲמַת הַמַּכָּה חַיָּיב
גְּמָ' אָמַר רַב אַסִּי לֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁנָּתַן לְחָרָשׁ שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל לִנְעֹץ בָּהֶן מַסְמֵר וְנָעַץ בָּהֶן מַסְמֵר וְשִׁיבְּרָן אֲבָל נָתַן לְחָרָשׁ עֵצִים לַעֲשׂוֹת שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל וְעָשָׂה מֵהֶן שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל וְשִׁיבְּרָן פָּטוּר
מַאי טַעְמָא אוּמָּן קוֹנֶה בִּשְׁבַח כְּלִי
תְּנַן נָתַן לָאוּמָּנִין וְקַלְקְלוּ חַיָּיבִין לְשַׁלֵּם מַאי לָאו דְּיָהֵיב לְהוּ עֵצִים לָא שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל
הָא מִדְּקָתָנֵי סֵיפָא שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל מִכְּלָל דְּרֵישָׁא עֵצִים אָמְרִי פָּרוֹשֵׁי קָא מְפָרֵשׁ לַהּ כֵּיצַד נָתַן לָאוּמָּנִין לְתַקֵּן וְקִלְקְלוּ חַיָּיבִין לְשַׁלֵּם כְּגוֹן שֶׁנָּתַן לְחָרָשׁ שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל
וְהָכִי נָמֵי מִסְתַּבְּרָא דְּכֵיצַד קָתָנֵי דְּאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ רֵישָׁא עֵצִים הַשְׁתָּא אַשְׁמְעִינַן עֵצִים חַיָּיבִין לְשַׁלֵּם וְלָא אָמְרִינַן אוּמָּן קוֹנֶה בִּשְׁבַח כֵּלִים שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל מִבַּעְיָא
אִי מִשּׁוּם הָא לָא אִירְיָא תְּנָא סֵיפָא לְגַלּוֹיֵי רֵישָׁא שֶׁלֹּא תֹּאמַר רֵישָׁא שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל אֲבָל עֵצִים לָא תְּנָא סֵיפָא שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל מִכְּלָל דְּרֵישָׁא עֵצִים וַאֲפִילּוּ הָכִי חַיָּיב לְשַׁלֵּם
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
מנא ידעינן - מאי הוי כתיב ביה ומאי בעי למיתבי ולא אצטריך ליה למימר דפטור:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
נכתוב ליה שטרא - לא שייך הכא מפיהם ולא מפי כתבם ולא בההיא דתנן בגט פשוט (ב"ב דף קסח.) מי שנמחק שטר חובו דעדים החתומים על השטר נעשה כמי שנחקרה עדותן בב"ד והוי כאילו אמרי הני עדים ראינום שנחקרו עדותן בב"ד ובפ"ב דכתובות (דף כ:) הארכתי.:
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
אית דגרסי: אי דאתנהו לסהדי לכתביה ליה שטרא אחרינא. ולאו למימרא שיכתבו ליה העדים שטר אחר דהא קיימא לן (ב"ב קמא, א) עדים שעשו שליחותן אין חוזרין ועושין שליחות אחרת, אלא יכתבו לו בית דין שטרא אחרינא אפומי דהני סהדי דידעי בהלוואה וידעו דשרף זה שטרו לפניהם קאמר…
- חכמת שלמה על בבא קמא Chokhmat Shlomo on Bava Kamma
תוס' בד"ה נכתוב ליה שטרא כו' ולא בהאי דתנא כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על בבא קמא Haggahot Ya'avetz on Bava Kamma
רש"י ד״ה ואכפייה . בילדותו. נ"ב ר״ל כשהיה קטן ותמיהא לי אי קטן חייב כ"ש גדול באונס ובשוגג דאדם מועד לעולם וכיון דקטן הוי כפתוי קטנה אונס הוא. א"ה מאי דוחקיה לאוקמה בילדותיה נוקי ליה בשוגג או באונס והבו דלא לוסיף לחיובי נמי כה"ג לקטן דלא בר חיובא הוי אפי' בדבר…
- פני יהושע על בבא קמא Penei Yehoshua on Bava Kamma
בגמרא ואי דליכא סהדי אנן מנא ידעינן. פי' וא"כ מאי קמ"ל דפטור וא"ל דאי לאו דרבה הו"א דחייב דהיזק שאינו ניכר שמיה היזק והכא עשו בו תקנת נגזל שנשבע הלה ונוטל כדאמרינן סוף פ' הכונס באשו ובמסור דהכא שאני כיון דניירא בעלמא אזקא לא ס"ד לעשות בו תקנת נגזל ועיין ברא"ש…
- רש"ש על בבא קמא Rashash on Bava Kamma
גמרא א"ר תהא במאמינו. לכאורה המ"ל דהשורף בעצמו ראה בשטר מה היה כתוב בו קודם ששרפו וי"ל:
- שיטה מקובצת על בבא קמא Shita Mekubetzet on Bava Kamma
אית דגרסי אי דאיתנהו לסהדי לכתבו ליה שטרא אחרינא וליתבו ליה. ולאו למימרא שיכתבו העדים שטר אחר דהא קיימא לן עדים שעשו שליחותן אין חוזרין ועושין שליחות אחרת אלא יכתבו לו בית דין שטרא אחרינא אפומא דהנהו סהדי דידעי בהלואה וידעו דשרף זה שטרו לפניהם קאמר. ואי נמי…
- תוספות רי"ד על בבא קמא Tosafot Rid on Bava Kamma
היכי דמי אי דאיכא סהדי דידעי מה הוי כתוב ביה בשטרא ניכתבו ליה שטרא אחרינא פי' ואין זה עד מפי עד דכל זמן שהעדים לא מסרו עדותן לבית דין זה יקרא עד מפי עד שאע"פ שהגידו עדותם בפני עדים יכולין לחזור בהם בב"ד ולא נאמר בזה כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד אלא כשמגידים…