בבא קמא צז.
Bava Kamma 97a · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →וּמִי אָמַר רַב עַבְדָּא כִּמְקַרְקְעֵי דָּמֵי וְהָאָמַר רַב דָּנִיאֵל בַּר רַב קַטִּינָא אָמַר רַב הַתּוֹקֵף בְּעַבְדּוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ וְעָשָׂה בּוֹ מְלָאכָה פָּטוּר וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ עַבְדָּא כִּמְקַרְקְעֵי דָּמֵי אַמַּאי פָּטוּר בִּרְשׁוּתָא דְּמָרֵיהּ קָאֵי
הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת מְלָאכָה כִּי הָא דִּשְׁלַח לֵיהּ רַבִּי אַבָּא לְמָרֵי בַּר מָר בְּעִי מִינֵּיהּ מֵרַב הוּנָא הַדָּר בַּחֲצַר חֲבֵירוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר אוֹ אֵין צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר וּשְׁלַחוּ לֵיהּ אֵינוֹ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר
הָכִי הַשְׁתָּא בִּשְׁלָמָא הָתָם בֵּין לְמַאן דְּאָמַר בֵּיתָא מְיַתְּבָא יָתֵיב נִיחָא לֵיהּ בֵּין לְמַאן דְּאָמַר וּשְׁאִיָּה יֻכַּת שָׁעַר נִיחָא לֵיהּ
אֶלָּא הָכָא מִי נִיחָא לֵיהּ דְּנִכְחוֹשׁ עַבְדֵּיהּ אָמְרִי הָכִי נָמֵי נִיחָא לֵיהּ דְּלָא לִיסְתְּרֵי עַבְדֵּיהּ
(בֵּי) רַב יוֹסֵף בַּר חָמָא הֲווֹ[ה] תָּקֵיף עַבְדֵי דְּאִינָשֵׁי דְּמַסֵּיק בְּהוּ זוּזֵי וְעָבֵדי בְּהוּ מְלָאכָה אֲמַר לֵיהּ רַבָּה בְּרֵיהּ מַאי טַעְמָא עָבֵיד מָר הָכִי אֲמַר לֵיהּ דְּאָמַר רַב נַחְמָן עַבְדָּא נְהוֹם כְּרֵיסֵיהּ לָא שָׁוֵי אֲמַר לֵיהּ אֵימָא דְּאָמַר רַב נַחְמָן כְּגוֹן דָּארוּ עַבְדֵּיהּ דִּמְרַקֵּיד בֵּי כוּבֵּי כּוּלְּהוּ עַבְדֵי מֶעְבָּד עָבְדִי
אֲמַר לֵיהּ אֲנָא כְּרַב דָּנִיאֵל סְבִירָא לִי דְּאָמַר רַב דָּנִיאֵל בַּר רַב קַטִּינָא אָמַר רַב הַתּוֹקֵף בְּעַבְדּוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ וְעָשָׂה בּוֹ מְלָאכָה פָּטוּר אַלְמָא נִיחָא לֵיהּ דְּלָא לִיסְתְּרֵי עַבְדֵּיהּ
אֲמַר לֵיהּ הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דְּלָא מַסֵּיק בְּהוּ זוּזֵי מָר כֵּיוָן דְּמַסֵּיק בְּהוּ זוּזֵי מִחֲזֵי כְּרִבִּית דְּאָמַר רַב יוֹסֵף בַּר מִנְיוֹמֵי אָמַר רַב נַחְמָן אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ הַדָּר בַּחֲצַר חֲבֵירוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ אֵין צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר הִלְוָהוּ וְדָר בַּחֲצַר חֲבֵירוֹ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר אֲמַר לֵיהּ הֲדַרִי בִּי
אִיתְּמַר הַתּוֹקֵף סְפִינָתוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ וְעָשָׂה בָּהּ מְלָאכָה אָמַר רַב רָצָה שְׂכָרָהּ נוֹטֵל רָצָה פְּחָתָהּ נוֹטֵל וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֵינוֹ נוֹטֵל אֶלָּא פְּחָתָהּ
אָמַר רַב פָּפָּא לָא פְּלִיגִי הָא דַּעֲבִידָא לְאַגְרָא הָא דְּלָא עֲבִידָא לְאַגְרָא וְאִיבָּעֵית אֵימָא הָא וְהָא דַּעֲבִידָא לְאַגְרָא הָא דִּנְחֵית לֵיהּ אַדַּעְתָּא דְּאַגְרָא וְהָא דִּנְחֵית לֵיהּ אַדַּעְתָּא דְּגַזְלָנוּתָא
גָּזַל מַטְבֵּעַ וְנִסְדַּק [וְכוּ'] אָמַר רַב הוּנָא נִסְדַּק נִסְדַּק מַמָּשׁ נִפְסַל פְּסָלַתּוּ מַלְכוּת
וְרַב יְהוּדָה אָמַר פְּסָלַתּוּ מַלְכוּת נָמֵי הַיְינוּ נִסְדַּק אֶלָּא הֵיכִי דָּמֵי נִפְסַל שֶׁפְּסָלַתּוּ מְדִינָה זוֹ וְיוֹצֵאה בִּמְדִינָה אַחֶרֶת
אֲמַר לֵיהּ רַב חִסְדָּא לְרַב הוּנָא לְדִידָךְ דְּאָמְרַתְּ נִפְסַל פְּסָלַתּוּ מַלְכוּת הֲרֵי פֵּירוֹת וְהִרְקִיבוּ יַיִן וְהֶחְמִיץ דְּכִי פְּסָלַתּוּ מַלְכוּת דָּמֵי וְקָתָנֵי מְשַׁלֵּם כִּשְׁעַת הַגְּזֵילָה
אֲמַר לֵיהּ הָתָם נִשְׁתַּנָּה טַעְמוֹ וְרֵיחוֹ הָכָא לֹא נִשְׁתַּנָּה
אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב יְהוּדָה לְדִידָךְ דְּאָמְרַתְּ פְּסָלַתּוּ מַלְכוּת נָמֵי הַיְינוּ נִסְדַּק הֲרֵי תְּרוּמָה וְנִטְמֵאת דְּכִי פְּסָלַתּוּ מַלְכוּת דָּמֵי וְקָתָנֵי אוֹמֵר לוֹ הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ
אֲמַר לֵיהּ הָתָם לָא מִינְּכַר הֶיזֵּיקַהּ הָכָא מִינְּכַר הֶיזֵּיקַהּ
אִיתְּמַר הַמַּלְוֶה אֶת חֲבֵירוֹ עַל הַמַּטְבֵּעַ וְנִפְסַלה הַמַּטְבֵּעַ רַב אָמַר
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
פטור - מלשלם לבעליו שכרו:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
ומי אמר רב עבדא כמקרקעי דמי והאמר רב דניאל בר רב קטינא כו' - ואם היה כמקרקעי דמי אפי'. נחת ליה בתורת גזלנות לא נפק מרשותיה דמריה דהוי כקרקע דאין נגזלת ומשלם אגרא היכא דקאי לאגרא כמו ספינה דלקמן היכא דלא נחת ליה בתורת גזלנות:
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
לא צריכא דעביד ביה שלא בשעת מלאכה. והוה ליה כדר בחצר חבירו שלא מדעתו בדלא קיימא לאגרא דאין מעלה לו שכר. ואסיקנא בטעמא משום דניחא ליה דלא לסתור עבדיה. ופירש ר"ח ז"ל באוכלוסא דמחוזא דאי לא עבדי מלאכה חלשי (עי' ב"מ עז, א). וזה תימה בעיני, דהא הכא בסתם עבדים…
- חדושי הלכות על בבא קמא Chidushei Halachot on Bava Kamma
בד"ה המלוה את חבירו כו' והנהו לא דמי להוזל ומ"מ כשהוא בעין כו' עכ"ל ר"ל אע"ג דתרומה טמאה וחמץ לא דמו להוזל וגריעי טפי מהוזל גבי הלואה מ"מ גבי גזלן דינן כהוזל כשהוא בעין יכול כו' ונראה דלא הוי הלואה וגזלן סברא הפוכה דבהלואה בהוזל ונסדק בין כשהוא בעין בין אינו…
- חכמת שלמה על בבא קמא Chokhmat Shlomo on Bava Kamma
רש"י בד"ה שלא בשעת מלאכה בשעה שאינו רגיל לעשות כו' כצ"ל:
- פני יהושע על בבא קמא Penei Yehoshua on Bava Kamma
בגמרא אנא כר' דניאל ס"ל וכו' אלמא ניחא ליה דלא ליסתריה עבדיה. מה שהוצרך להביא הטעם משום דמפשטא דמלתא דרב דניאל הוי משמע דנהי דפטור מתשלומין משום דזה נהנה וזה אינו חסר מ"מ לכתחלה אסור לעשות כן דלא גרע משואל שלא מדעת לכך מסיק דע"כ טעמא דר' דניאל משום דניחא ליה…
- שיטה מקובצת על בבא קמא Shita Mekubetzet on Bava Kamma
איני והאמר רב דניאל בר רב קטינא התוקף בעבדו של חברו וכו'. ואי אמרת עבדא כמקרקעי דמי אמאי פטור קרקע אינה נגזלת ואם נתכוון לגזול כמי שגזל קרקע והשביחו שהכל לבעל הקרקע. אי נמי בדר בחצר חברו שלא מדעתו שצריך להעלות לו שכר. הראב"ד ז"ל.
- תוספות רי"ד על בבא קמא Tosafot Rid on Bava Kamma
ואי ס"ד עבדי כמקרקעי דמי אמאי פטור ברשותא דמרי' קאי מיכן מוכיח שאם תלש אדם פירות קרקע שגזל דהדרי פירי ולא קני להו דכיון דקרקע ברשות' דמרה קאי כשלקחם משם כאלו לקחם מביתו של נגזל דמי וחייב לשלמם שהרי מלאכת העבד אינה עומדת עליו וכפירות תלושין הויא ואמרי' דלא קני…