בבא קמא צב.
Bava Kamma 92a · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →יָכוֹל אֲפִילּוּ מְעוּלֶּה בְּדָמִים תַּלְמוּד לוֹמַר רַק
שְׁמוּאֵל אַיְיתִי לֵיהּ אֲרִיסֵיהּ תַּמְרֵי אָכֵיל טָעֵים בְּהוּ טַעְמָא דְחַמְרָא אֲמַר לֵיהּ מַאי הַאי אֲמַר לֵיהּ בֵּינֵי גוּפְנֵי קָיְימִי אָמַר מַכְחֲשִׁי בְּחַמְרָא כּוּלֵּי הַאי לִמְחַר אַיְיתִי לִי מִקּוֹרַיְיהוּ
רַב חִסְדָּא חֲזָא תָּאלֵי בֵּי גוּפְנֵי אֲמַר לֵיהּ לַאֲרִיסֵיהּ עַקְרִינְהוּ גּוּפְנֵי קָנֵי דִּקְלֵי דִּקְלֵי לָא קָנֵי גּוּפְנֵי
מַתְנִי' אַף עַל פִּי שֶׁהוּא נוֹתֵן לוֹ אֵין נִמְחָל לוֹ עַד שֶׁיְּבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁנֶּאֱמַר וְעַתָּה הָשֵׁב אֵשֶׁת וְגוֹ' וּמִנַּיִן שֶׁאִם לֹא מָחַל לוֹ שֶׁהוּא אַכְזָרִי שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אֶל הָאֱלֹהִים וַיִּרְפָּא אֱלֹהִים אֶת אֲבִימֶלֶךְ וְגוֹ'
הָאוֹמֵר סַמֵּא אֶת עֵינִי קַטַּע אֶת יָדִי שַׁבֵּר אֶת רַגְלִי חַיָּיב עַל מְנָת לִפְטוֹר חַיָּיב
קְרַע אֶת כְּסוּתִי שַׁבֵּר אֶת כַּדִּי חַיָּיב עַל מְנָת לִפְטוֹר פָּטוּר עֲשֵׂה כֵּן לְאִישׁ פְּלוֹנִי עַל מְנָת לִפְטוֹר חַיָּיב בֵּין בְּגוּפוֹ בֵּין בְּמָמוֹנוֹ
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן כׇּל אֵלּוּ שֶׁאָמְרוּ דְּמֵי בוֹשְׁתּוֹ אֲבָל צַעֲרוֹ אֲפִילּוּ הֵבִיא כׇּל אֵילֵי נְבָיוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֵין נִמְחָל לוֹ עַד שֶׁיְּבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁנֶּאֱמַר הָשֵׁב אֵשֶׁת הָאִישׁ כִּי נָבִיא הוּא וְיִתְפַּלֵּל בַּעַדְךָ
דְּאֵשֶׁת נָבִיא בָּעֵי אַהְדּוֹרֵי אֵשֶׁת אַחֵר לָא בָּעֵי אַהְדּוֹרֵי
אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן הָשֵׁב אֵשֶׁת הָאִישׁ מִכׇּל מָקוֹם וּדְקָא אָמְרַתְּ הֲגוֹי גַּם צַדִּיק תַּהֲרֹג הֲלֹא הוּא אָמַר לִי אֲחֹתִי הִיא וְהִיא גַּם הִיא אָמְרָה אָחִי הוּא נָבִיא הוּא וּכְבָר לִימֵּד אַכְסְנַאי שֶׁבָּא לָעִיר עַל עִסְקֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה שׁוֹאֲלִין אוֹתוֹ אוֹ עַל עִסְקֵי אִשְׁתּוֹ שׁוֹאֲלִין אוֹתוֹ אִשְׁתְּךָ הִיא אֲחוֹתְךָ הִיא
מִכָּאן לְבֶן נֹחַ שֶׁנֶּהֱרָג שֶׁהָיָה לוֹ לִלְמוֹד וְלֹא לָמַד
כִּי עָצֹר עָצַר ה' אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר שְׁתֵּי עֲצִירוֹת הַלָּלוּ לָמָּה אַחַת בְּאִישׁ שִׁכְבַת זֶרַע שְׁתַּיִם בְּאִשָּׁה שִׁכְבַת זֶרַע וְלֵידָה
בְּמַתְנִיתָא תְּנָא שְׁתַּיִם בְּאִישׁ שִׁכְבַת זֶרַע וּקְטַנִּים שְׁלֹשָׁה בָּאִשָּׁה שִׁכְבַת זֶרַע וּקְטַנִּים וְלֵידָה
רָבִינָא אָמַר שָׁלֹשׁ בְּאִישׁ שִׁכְבַת זֶרַע וּקְטַנִּים וּפִי טַבַּעַת אַרְבָּעָה בְּאִשָּׁה שִׁכְבַת זֶרַע וְלֵידָה וּקְטַנִּים וּפִי טַבַּעַת
בְּעַד כׇּל רֶחֶם אָמְרִי דְּבֵי רַבִּי יַנַּאי אֲפִילּוּ תַּרְנְגוֹלֶת שֶׁל בֵּית אֲבִימֶלֶךְ לֹא הֵטִילָה בֵּיצָתָהּ
אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַבָּה בַּר מָרִי מְנַָא הָא מִילְּתָא דַאֲמוּר רַבָּנַן כׇּל הַמְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל חֲבֵירוֹ וְהוּא צָרִיךְ לְאוֹתוֹ דָּבָר הוּא נַעֲנֶה תְּחִילָּה אֲמַר לֵיהּ דִּכְתִיב וַה' שָׁב אֶת שְׁבוּת אִיּוֹב בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ
אֲמַר לֵיהּ אַתְּ אָמְרַתְּ מֵהָתָם וַאֲנָא אָמֵינָא מֵהָכָא וַיִּתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אֶל הָאֱלֹהִים וַיִּרְפָּא אֱלֹהִים אֶת אֲבִימֶלֶךְ וְאֶת אִשְׁתּוֹ וְאַמְהוֹתָיו [וְגוֹ'] וּכְתִיב וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה כַּאֲשֶׁר אָמָר וְגוֹ' כַּאֲשֶׁר אָמַר אַבְרָהָם אֶל אֲבִימֶלֶךְ
אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַבָּה בַּר מָרִי מְנָא הָא מִילְּתָא דְאָמְרִי אִינָשֵׁי בַּהֲדֵי הוּצָא לָקֵי כְּרָבָא אֲמַר לֵיהּ דִּכְתִיב לָמָּה תָרִיבוּ אֵלָי כֻּלְּכֶם פְּשַׁעְתֶּם בִּי נְאֻם ה'
אֲמַר לֵיהּ אַתְּ אָמְרַתְּ מֵהָתָם וַאֲנָא אָמֵינָא מֵהָכָא עַד אָנָה מֵאַנְתֶּם לִשְׁמֹר מִצְוֹתַי וְתוֹרֹתָי
אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַבָּה בַּר מָרִי כְּתִיב וּמִקְצֵה אֶחָיו לָקַח חֲמִשָּׁה אֲנָשִׁים מַאן נִינְהוּ חֲמִשָּׁה אֲמַר לֵיהּ הָכִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אוֹתָן שֶׁהוּכְפְּלוּ בְּשֵׁמוֹת
יְהוּדָה נָמֵי אִיכְּפוֹלֵי מִיכְּפַל
אֲמַר לֵיהּ לְמִילְּתֵיהּ הוּא דְּאִיכְּפַל דְּאָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן מַאי דִּכְתִיב יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמֹת וִיהִי מְתָיו מִסְפָּר וְזֹאת לִיהוּדָה
כׇּל אוֹתָן אַרְבָּעִים שָׁנָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר הָיוּ עַצְמוֹתָיו שֶׁל יְהוּדָה מְגוּלְגָּלִין בָּאָרוֹן עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה וּבִקֵּשׁ רַחֲמִים אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם מִי גָּרַם לִרְאוּבֵן שֶׁיּוֹדֶה יְהוּדָה
מִיָּד שְׁמַע ה' קוֹל יְהוּדָה עָל אֵיבְרֵיהּ לְשָׁפָא לָא הֲווֹ קָא מַסְּקִי [לֵיהּ] לִמְתִיבְתָּא דִּרְקִיעָא וְאֶל עַמּוֹ תְּבִיאֶנּוּ לָא הֲוָה יָדַע מַאי קָאָמְרִי רַבָּנַן וּלְמִשְׁקַל וּמִיטְרַח בַּהֲדֵי רַבָּנַן יָדָיו רָב לוֹ לָא הֲוָה סָלֵיק לֵיהּ שְׁמַעְתְּתָא אַלִּיבָּא דְהִלְכְתָא וְעֵזֶר מִצָּרָיו תִּהְיֶה
אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַבָּה בַּר מָרִי מְנָא הָא מִילְּתָא דְּאָמְרִי אִינָשֵׁי בָּתַר עַנְיָא אָזְלָא עַנְיוּתָא אֲמַר לֵיהּ דִּתְנַן עֲשִׁירִים מְבִיאִין בִּכּוּרִים בִּקְלָתוֹת שֶׁל זָהָב וְשֶׁל כֶּסֶף וַעֲנִיִּים בְּסַלֵּי נְצָרִים שֶׁל עֲרָבָה קְלוּפָה הַסַּלִּים וְהַבִּכּוּרִים נְתוּנִים לַכֹּהֲנִים אֲמַר לֵיהּ אַתְּ אָמְרַתְּ מֵהָתָם וַאֲנָא אָמֵינָא מֵהָכָא
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
יכול אפי' מעולה בדמים - לקורה יותר מפירות יהא סרק קודם לו:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
למחר אייתי לי מקורייהו - משמע דגופני עדיפי מדיקלי ותימה דבהאשה שנפלו לה נכסים (כתובות עט. ושם ד"ה אילני) אמר גבי נפלו לה כספים ילקח בהן קרקע דיקלי ואילני דקלי אילני וגופני אילני אלמא גופני גריעי אפילו מאילני דגריעי מדיקלי וי"ל דבגפנים כשאדם טורח לזמר ולתקן…
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
גופני קנה דקלא, דקלא לא קנה גופני. תימה דהכא משמע דגופנא עדיפא מדקלא ואילו בפרק האשה שנפלו לה נכסים (כתובות עט, א) גבי נפלו לה כספים ילקח בהן קרקע אי ליכא דיקלי אילני וגופני אלמא דגופני גריעי אפילו מאילני וכל שכן מדיקלי. וי"ל דלענין נכסי מלוג של אשה בעינן…
- בן יהוידע על בבא קמא Ben Yehoyada on Bava Kamma
אֵין נִמְחָל לוֹ עַד שֶׁיְּבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְעַתָּה הָשֵׁב אֵשֶׁת הָאִישׁ כִּי נָבִיא הוּא" (בראשית כ, ז) . נראה לי בס"ד יליף לה מדכתיב 'כִּי נָבִיא הוּא' וקשה מה שייכות יש לדבר זה דנביא הוא הכא? אלא מוכרח לפרש כונתו כך כיון דצריך לפייסו…
- חידושי אגדות על בבא קמא Chidushei Agadot on Bava Kamma
כל אלו שאמרו דמי בושתו אבל צערו כו'. כפרש"י צער שדואג על בושתו אבל צער של חבלה הוא בתוך החמשה דברים וצער דנקט הכא דומיא דאברהם דמייתי שלא היה שם רק צער של בושת וכן מצאתי בקצת נוסחאות טור ח"מ סי' תכ"ב אין מתכפר מן צער של בושת עד שיפייסנו כו' וק"ל:
- חדושי הלכות על בבא קמא Chidushei Halachot on Bava Kamma
בפרש"י בד"ה אבל צער שדואג על בושתו כו' עכ"ל דצער של החבלה גופה כבר פרע לו בכלל ה' דברים שמשלם לו וק"ל:
- חכמת שלמה על בבא קמא Chokhmat Shlomo on Bava Kamma
גמרא רב חסדא חזא תאלי בי גופני כו' כצ"ל ונ"ב הוא דקלים עיין לעיל בדף נ"ט:
- הגהות יעב"ץ על בבא קמא Haggahot Ya'avetz on Bava Kamma
גמ' תאלי . נ"ב דקלים קטנים [רש"י ב"ב סוף דף כב]:
- מראית העין על בבא קמא Marit HaAyin on Bava Kamma
בתר עניא אזלא עניותא. דרך צחות אפשר דאחר העני אזלא עניותא לשון נקבה שהיא פרה ורבה דוחקא בתר דוחקא ומזלו שפל רחמנא ליצלן:
- פני יהושע על בבא קמא Penei Yehoshua on Bava Kamma
במשנה ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרי שנאמר ויתפלל אברהם כו' ויש לדקדק אכתי מנ"ל שהוא אכזרי דלמא המחילה רשות לכל אדם ועוד יש לדקדק דממשנתינו משמע שלאחר שביקש מחילה יצא ידי שמים לגמרי וא"כ למה היה צריך אברהם להתפלל דמאחר שאבימלך ביקש מחילה מאתו ונתרצה לו ממילא…
- פתח עינים על בבא קמא Petach Einayim on Bava Kamma
מנא הא מלתא דאמרי אינשי וכו'. צריך להבין מה זו שאלה למצוא רמז בתורתנו הקדושה שיחה זו שיחת הבריות ויראה דהתורה שלימה כוללת כל דבר טוב וחכמה שבעולם וכי היכי דאמרינן בתעניות ליכא מידי דכתיב בכתובים ולא רמיז באוריתא. הכא נמי דבר אמיתי דאמרי אינשי משל או מוסר טוב…
- רש"ש על בבא קמא Rashash on Bava Kamma
תד"ה למחר כשאדם טורח לזמר ולתקן. כצ"ל:
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.